布什、圣经与伊拉克 - 彭博社

作者：斯坦·克罗克

关于伊拉克的深刻分歧产生了美国与法国、德国和俄罗斯等盟友之间的政治鸿沟，原因有两个。其一是其他国家反对他们所认为的无端战争。其二是他们认为巴格达对世界构成的威胁远没有布什政府想象的那么严重。

然而，还有第三个因素在起作用：宗教言辞，甚至可能是热情，这使得总统和许多投票给他的人与国外一些主要思想家，包括一些西方民主国家的思想家之间产生了分歧。随着欧洲国家变得更加世俗，他们对一个拥有重生基督徒总统的国家越来越感到怀疑，而这个国家的政治基础包括美国大多数非阿拉伯的原教旨主义者。英国剧作家哈罗德·品特最近在指出这种怀疑时称布什为“一个雇佣的基督教暴徒”。

伊拉克问题在这些担忧中显得尤为突出。一个原因是，基督教原教旨主义教义设想了一场可怕的冲突，即《圣经》中的哈米吉多顿，作为加速耶稣和千年王国回归的方式——这不是21世纪，而是耶稣将回归并主宰的一千年的启蒙时代，按照《好书》的说法。你猜哈米吉多顿应该发生在哪里。

“上帝不是中立的。”

布什总统关于邪恶和作恶者的不断言论甚至在中东以外的国家也引发了担忧，认为基于这些圣经故事的末世论愿景是他在伊拉克战略的基础。在最近的一篇**《华盛顿邮报》**文章中，马里兰州贝塞斯达的长老会牧师弗里茨·里奇表达了对布什成为“首席神学家”的担忧。

虽然支持者认为总统的道德清晰是件好事，但基督教 clergy 在伊拉克战争中的分歧表明，这个问题在神学上是复杂的。而里奇斯对布什没有看到这种复杂性感到困扰。他指出，布什曾说过：“自由与恐惧，正义与残酷，一直处于战争之中，我们知道上帝在它们之间并不中立。”

在总统对善与恶的粗略概念背后，存在着许多他的支持者所信奉的更复杂的教义——尽管布什本人是否认同这一点尚不清楚。这些信仰在威斯康星大学的名誉历史教授保罗·S·博耶的一篇文章中得到了阐述。博耶指出，19世纪英国教士约翰·达比所制定的圣经预言学派预见了一系列事件，标志着我们所知世界的最后日子。这些事件包括战争、新的世界经济和政治秩序的出现，以及犹太人回到上帝应许给亚伯拉罕的土地。

一个重塑的世界。

蒂姆·拉哈耶和杰瑞·詹金斯的畅销书《被遗忘者》系列更新并普及了这一教义。虽然美国和国外的数百万人可能对这些预言的可信度与他们对 指环王 或 哈利·波特 的看法没有什么不同，但许多人担心这些预言是对总统及其追随者中的基督教原教旨主义者的号召——正如许多美国人认为《古兰经》为伊斯兰原教旨主义者提供了蓝图一样。

这种逻辑当然是相当牵强的，考虑到达尔比对世界将如何重塑的超自然版本。根据博耶的说法，这一切始于一个“分配”阶段，粗略定义为此时此刻，这将演变为被提，真正的信徒“将与基督在空中相会。”接下来将是大灾难，反基督将出现并夺取世界权力。从萨拉丁，一个中世纪的伊斯兰统治者，到奥斯曼帝国，再到萨达姆·侯赛因时代，一些基督徒将伊斯兰领导人视为可能的反基督或其先驱。

在这个撒旦人物的暴政统治下七年后，基督和圣徒——大概由乔治·布什及其团队代表——将归来并在哈米吉多顿征服邪恶势力，哈米吉多顿是位于以色列北部海法附近的一个古老战场，离伊拉克不远。基督将安坐在耶路撒冷，和平统治一千年，即千年王国。（达尔比的理论认为反基督将屠杀大多数犹太人，正如萨达姆可能想要的那样，其余的则皈依基督教。在非美国人的眼中，这或许可以解释为什么犹太新保守派是布什伊拉克政策最强有力的支持者之一）。——斯坦·克罗克

反基督的工具？

在外国，这种思维很容易得出结论，认为布什是伊拉克危机中的宗教狂热坏人。如果你接受这种观点，以色列利库德党扩展以色列定居点的决心意味着犹太人正在返回上帝承诺给亚伯拉罕的犹太和撒马利亚地区。而现在，随着联合国对布什的愿望犹豫不决，甚至一些美国的盟友也担心基督教右派——甚至可能是总统本人——将联合国视为反基督世界秩序的工具。

完成约翰·达比的预言所剩的唯一事情就是战争。毫不奇怪，在2月26日的英国议会辩论中，来自苏格兰的工党后座议员乔治·加洛韦宣称，“那个重生的、右翼的、信奉圣经的、原教旨主义的美国共和党政府想要战争。”

这种情绪无疑是对布什的首席演讲撰稿人迈克尔·格森（一个福音派基督徒）所创造的言辞的反应。历史学家博耶指出，当布什在国情咨文中说萨达姆·侯赛因可能会释放“一个我们从未经历过的恐怖日”时，总统不仅利用了对9月11日的记忆，还引用了“一个强大而古老的启示词汇，对于数百万[基督教]预言信徒传达了一个即将到来的终结的具体而激动人心的信息——不仅是萨达姆的终结，还有我们所知的人类历史的终结”——伴随着耶稣的回归，领导一个大大扩展的羊群。

并非所有人都是疯子。

确实，向关键选民发送政治信息的总统与基于救世主愿景制定战略的总统并不相同。但与美国有着长期联系的欧洲地缘政治战略家——那些不能被视为疯子的人——坚信宗教信仰是布什政府的主要动机。

我不同意。布什的少数助手分享他特有的信仰。政府在伊拉克及其他地方的主要战略家之一，副国防部长保罗·沃尔福威茨是犹太人。我无法想象国防部长唐纳德·拉姆斯菲尔德，一个来自芝加哥的普林斯顿毕业生，在与汤米·弗兰克斯将军讨论战争计划时说着方言。

总统可能会使用圣经语言来证明和解释他的立场，但圣经本身并不是他战略的基础。毕竟，达比理论的重新夺回尚未发生，因此时间表距离哈米吉多顿还很遥远。无论如何，如果布什真的接受了预言，他会相信这一切都不在人类的掌控之中，而是在上帝的手中，因此总统无法推动千禧年（有关布什动机的考察，请参见我2月6日的专栏，“为什么布什急于驱逐萨达姆”）。

问题在于，即使总统的话语加强了他与国内政治基础的联系，但也侵蚀了与重要精英和国外公众的关系。除非你理解当前危机中潜在的宗教暗流，否则你无法充分理解美国在试图为攻击伊拉克一个狡猾的领导者建立共识时，盟友的抵制。

克罗克在华盛顿为**《商业周刊》**报道国家安全和外交事务。每月两次在《商业周刊在线》上关注他的观点