达赖口中的人权到底是什么？

据外媒日前报道，达赖集团又开始拿“人权”说事了。事实上，一个昔日政教合一农奴制体制的总头子，根本不配谈论人权。中国的人权状况如何，西藏人民生活得好不好，不是达赖集团说了算的。

西藏群众享受“四有”

2015年6月8日，国务院新闻办公室发表《2014年中国人权事业的进展》白皮书。白皮书指出，2014年，中国少数民族和民族地区各项事业不断发展，各少数民族的公民、政治权利和经济、社会、文化权利进一步得到保障。

西藏山南地区乃东县结巴人民的幸福生活西藏山南地区乃东县结巴人民的幸福生活

近年来，中国政府投入大量财力，在包括西藏等全国多个老少边穷地区，实施旨在改善人民居住生活条件的“安居工程”，广受群众欢迎。同时，西藏在全国率先建立起新型农村合作医疗制度。现在，西藏群众实现了“病有所医”、“贫有所助”、“老有所养”、“劳有所业”。中央给予西藏的优惠政策，连同大量的投资，将西藏和四省藏区作为“集中连片特困地区”进行重点扶贫开发，再加上内地较发达省市和中央企业实施的对口援助，体现出国家对边疆少数民族的特殊照顾。

人权问题最大的发言权在于人民

习近平访英习近平访英

2015年10月，习近平访英时谈到：“中国高度重视人权问题，人权问题要结合中国的国情。保护人权，没有最好，只有更好。”任何国家都要改进人权现状，人权问题上，最大的发言权，还是所在国家的人民。

近些年，在国际人权领域，我们拥有越来越多的话语权，使越来越多的人了解到西藏人民的真实生活。

外国人士这样说

多名美国众议员2015年11月17日在新闻发布会上就访华之行发表评论

俗话说“没有调查，就没有发言权”。据路透社2015年11月17日报道，美国众议院少数党领袖南希•佩洛西（作为长期在人权和西藏问题上发表对华强硬言论的政治人物）率团访华后表示，她看到了中美在西藏问题上取得共识的希望。

印度《亚洲世纪报》执行总编考什克结束西藏之行后发出感慨：“中国的西藏人生活得确实比流亡印度的西藏人要好得多。”

看了这些，再看看整天呼吁西藏人权的“群体”，他们所谓的“西藏人权”，到底是啥样呢？

达赖口中所谓的“人权”

直到今天，“西藏人权”依然是达赖喋喋不休的叫嚷话题。那么，达赖喇嘛想要的是什么样的“人权”呢？

1948年12月在联合国大会巴黎会议上通过的《世界人权宣言》，其中，第一条规定“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等”。然而，在达赖统治下的旧西藏，按照血统贵贱，身份高低，明确规定“人有上、中、下三等，每等人又分上、中、下三级”。把人分为“三等九级”。看来，这就是达赖标榜的人权中的“平等”。

《世界人权宣言》第四条规定：“任何人不得使为奴隶或奴役；一切形式的奴隶制度和奴隶买卖，均应予以禁止”。但在旧西藏，达赖不仅是农奴主，而且是邪恶势力的代表。为给达赖过一次生日，农奴们被活剥下整张人皮。世上最凶猛的野兽尚且不伤害同类，达赖一伙如此残害藏族同胞，又有什么资格谈“人权”？

《世界人权宣言》第五条规定：“任何人不得加以酷刑，或施以残忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罚”。1996年，达赖在印度突然以“杰千修丹是邪灵，修炼杰千修丹会缩短达赖寿命，损害‘西藏独立’事业”为由，宣布禁止信奉杰千修丹。禁令下达后，达赖的手下开始挨家挨户地搜查杰千修丹的崇拜者，将供奉杰千修丹的祭坛全部捣毁，蒙面的打手到处殴打杰千修丹的信徒，而且把核心信仰者列入黑名单，将他们的照片悬挂在公共场所，甚至威胁要谋杀杰千修丹派的两个活佛。

这是达赖集团对整个人类人权的挑战，对《世界人权宣言》的亵渎。行文至此，总算明白了一点：口中说一套，背后做一套，达赖所说的“人权”，看来只是对人权的践踏。

（中国西藏网 文/于海燕）