王维钧：白骨精的身世之谜

在中国，传统的猴年最受追捧的题材当属《西游记》了。猴年伊始，电影《孙悟空三打白骨精》，便将“三打白骨精”这个脍炙人口的西游故事重新拉回到人们的眼前。一时间，人们对白骨精这个充满了政治味道的角色的讨论又重新火了起来。

说白骨精是一个政治角色，这要联系上世纪六十年代的绍剧《三打白骨精》。当时中苏关系发生微妙变化，美国开始对社会主义阵营步步紧逼，苏联在赫鲁晓夫的带领下则开始了全面否定斯大林的运动。这部《三打白骨精》象征着当时的国际政局，猪八戒挑唆，白骨精紧逼，唐三藏愚昧以及孙悟空对妖怪的不赦。

三打白骨精

当然，笔者不是一个写影评的人，因此对于这个电影不发表任何意见；笔者也不是一个搞政治的人，因此对政治意义也不发表任何意见。作为一名原著党，笔者接下来要推敲一下原著中关于白骨精的一些细节点，以及对白骨精的身世开一下脑洞。

首先，我们来探讨下白骨精的来历。

白骨精是民间的叫法，表示是白骨变成的妖精。在最初的《西游记》母本《大唐三藏取经诗话》里，白骨还尚未成精，那时候它还仅仅是一具长达四十余里的白骨。

三藏法师有点近视，便问猴行者（孙悟空人物原型之一）：“哎，悟空啊，你看那山头上是不是有一具像白雪的枯骨呀？（山头白色枯骨一具如雪？）”猴行者回答说：“是的，师傅，这里是明皇太子换骨升仙的地方。（此是明皇太子换骨之处。）”然后三藏法师便合掌顶礼而行。

玄奘法师

没有了白骨精，取而代之的是白虎岭上的一只白虎精。根据母本，这只白虎精变身成为一白衣妇人，身挂白罗衣，腰系白罗裙，手把白牡丹花一朵，面似白莲，十指如玉。后被猴行者识破，两人斗法，最终猴行者战胜了白虎精。

在这个母本里，白骨精的来历很简单，就是明皇太子升仙的时候，脱胎换骨留下的白骨。这堆白骨与白虎精变化成美妇人的这些桥段后被吴承恩糅在一起，就演变成了三打白骨精这个故事。但是这里有一个问题，就是这堆白骨既然是明皇太子的，那么性别应当是男性。

在吴承恩版《西游记》中，这里白骨精的本名是尸魔，叫做白骨夫人，是白虎岭上一个女尸，采天地灵气，受日月之精华而成的妖精，这便和《诗话》里的白骨是男性相违背。对此我认为原因可能有二：其一，白骨精被定义为女性角色是为了让故事读起来更加逼真。因为白骨精变化成了两个女性角色和一个男性角色，而且凭借少妇的形象成功地骗过了除悟空之外剩余的三人一马，这样出色的演技毕竟除了像孔连顺这样出色的男演员外，一个没有受到过系统专业戏剧训练的男性要把两个女性角色（少妇和老妇）表现得淋漓尽致，是很困难的。因此白骨精由一名女演员来担任是再恰当不过的了。

孔连顺

其二则可能是作者的一个隐藏伏笔，留给读者去发掘。那就是孙悟空将白骨精打出原形的时候，白骨上有一行字，文中是这样描述的：“那脊梁上有一行字，叫做’白骨夫人’。”这句话不但坐实了这妖怪是白骨精外，还留下了一处细节。我们都知道，受限于胳膊的长度以及视野的盲区，脊梁上的字一般是不能自己刻上去的，比如岳飞背脊上的“精忠报国”四个字就是由他母亲刺上去的。所以，尸魔脊梁骨上的四个字一定不是它自己刻的。而且，我们有理由认为，刻这四个字的人应当与这具白骨有关系，从“夫人”这二字推断，很可能是它的丈夫。

白骨夫人的丈夫可能是谁？

原著在它刚开始准备去抓唐僧的时候写到：“几年家人都讲东土的唐和尚取’大乘’，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”从这句独白里我们可以知道，白骨夫人是确有家人的，而且还是个消息灵通的家人。白骨夫人的家人曾经告诉有它唐僧是十世修行的原体，吃一块肉就能长生不老。此前的妖怪都没有听说过唐僧肉有长生不老的功效，白骨夫人是第一个为了长生不老吃唐僧肉的妖怪。告知白骨夫人机密的这个家人，势必也是一位有着官方背景的人。否则，这种内幕消息不可能泄露给一个道行并不高明的妖怪（说白骨精被孙悟空一棒子打死，可见道行并不高明）。

关于白骨夫人那位有着官方背景的神秘家人（丈夫）的身份，吴承恩没有交代，但是我们可以猜测一二。夫人所住的白虎岭东面挨着万寿山五庄观，西面接着碗子山波月洞。而恰巧这两处的主人都有官方背景。前面的五庄观主镇元子是地仙之祖，五百年前曾与唐僧前世金蝉子谈笑风生，金蝉子传茶给他；后面的波月洞主黄袍怪奎木狼则是天上二十八宿中的奎星，与披香殿侍女思凡下界占山为王，因此也有着一定的官方背景。

戏曲中的白骨精住在碗子山波月洞

因此现在有两个可能：

第一，白骨夫人是镇元子的夫人飞升天仙时留下的白骨。仙家分为鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙这五类，每个种类都有各自的编制，比如地仙里面的老大就是镇元子，天仙的老大就是玉皇大帝。通过修炼，人或者鬼可以得道成为其中之一。根据原著中对镇元子的外貌的描述，他应当是中年之后才得道成仙的。而在古代，男子中年之前必定要结婚，因此镇元子在得道成仙之前是有一位夫人的。于是故事就变成，镇元子与夫人两人共同修炼得道，但是镇元子逍遥惯了，只愿做地仙；其夫人则换下这具白骨，飞升成为天仙离他而去。随后这具白骨有了灵气，变成了白骨精，时常会去探望镇元子，并从他那里得知唐僧是金蝉子转世。这个故事和嫦娥奔月有着异曲同工之妙，同时也和母本中“明皇太子换骨”的桥段相吻合。

张纪中版《西游记》镇元子

第二个可能：白骨夫人为披香殿侍女的白骨。奎木狼下界后，找到了这堆白骨，便在其背上刻下白骨夫人四字，并将其安葬。证据主要在于，白骨精化身的少妇曾说：“师父，此山叫做蛇回兽怕的白虎岭，正西下面是我家”，白虎岭的正西方恰好是黄袍怪住的波月洞。

原来，披香殿侍女早奎木狼一步下凡，转世成了百花羞公主。但是我们知道，奎木狼下凡并没有转世，这说明了下凡不一定要转世，这一点披香殿侍女必然知道，因此这转世一定不是自发决定的。结合之前菩提祖师对孙悟空说的三灾中的阴火劫（“自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻”），我们可以知道，这具白骨很可能是下凡的披香殿侍女没有躲过第二灾，被阴火烧成了白骨，元神死掉投胎成百花羞。而这具白骨在此修炼成精，奎木狼知晓，但是由于只想和百花羞做一对神仙伴侣也就不在意这个妖怪。至于奎木狼是怎么知道唐僧肉可以延年益寿的，这必然一定是下界的时候被嘱咐的。正如金角大王下界的时候被“人”告知，唐僧肉有延年益寿的功效一样，奎木狼下界的时候，想必也是“任务在身”。

黄袍怪奎木狼

由此来看，一直以来被人们认为是一个没有身世背景的小妖怪的白骨精，实际上却是一个有着官方亲属背景的妖怪。同时，它也是“唐僧肉计划”的第一个践行者。仅靠这一个道行不高的妖怪，便成功挑拨了取经师徒的感情，西游劫难的策划部“唐僧肉计划策划小组”估计在幕后笑开了花。

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