钱江晚报：穷有信，富且仁

贫穷和富裕，只不过是两种不同的人生状态，两种状态在不同的环境中，通过个人的行为，其实完全可以发生逆转。

礼失求诸野。在任何时候，都不要低估来自民间的善良传承。

经过数十年风云激荡的快速发展，人们曾经认为，那些礼仪之邦的优良传统，随着时代的变迁已经成为过往。然而，一点一滴的，来自民族灵魂深处的传承，始终坚强而向上地生长，代表了人们心中那种优良德行的故事，每每见诸报端，往往令观者动容，令闻者仰慕。

来自矿务局的河南新密高二学生陈奕帆，这个冬天本该一家团圆，然而为了生计，父母在长春打工，自己来到城里勤工俭学，不小心骑车蹭花了一辆来自绍兴的宝马车，即使是倾其所有，也无法赔偿损失。然而他并没有一走了之，而是写了一张辞意恳切的道歉信，留下全身上下仅有的311元作为赔偿。

车主薛战民同样出身贫寒，经过一番打拼之后，在绍兴成功创业。他理解这位孩子的处境，为这个孩子的行为深受感动，这是一个身处逆境但依然保有真诚和尊严的孩子。他下决心要找到这个孩子，并资助其学业。

这一来一去的互动，让我们看到了这个社会优秀的一面，无论是贫穷的高二学生，还是富有的宝马车主，都恰如其分地保留了各自的尊严和高贵，改变了人们心目中对他们的刻板印像。陈奕帆是留守孩子，却依然坚强得像一株挺拔的野草。事业有成的薛战民，商海鏖战没有把他变成铁石心肠。

贫穷不是肇事逃逸的理由，做错了事，勇敢承认，并尽可能弥补错误，这是一种责任和担当。宝马车主有理在先，但并没有得理不饶人，反而从致歉信中读到了一个坚强有尊严的灵魂，并愿意为之提供帮助。这是一种情怀，虽然生活富裕了，却没有失掉做人的同情心，没有忘记自己生长的土壤。

在今天这个时代，两者表现出来的道德品质尤为珍贵。贫而不贱，富而不骄，都是做人的基本准则。我们已经看过太多为富不仁的故事，更有“宁在宝马车上哭，不在自行车上笑”的荒诞言论。仿佛一个人只要有钱，就可以突破做人的基本底线，这种言论和思潮，拉低了整个社会的道德底线。

随着道德底线的一次次被突破，社会有着被撕裂的危险。明明是违反规则的行为，比如逃票、盗窃，却非有人要寻找贫穷作为借口，为之开脱。然而无论贫富，都不是突破道德底线的借口，都需要遵守规则和做人的基本道德，否则社会就无法运作。

贫穷和富裕，只不过是两种不同的人生状态，两种状态在不同的环境中，通过个人的行为，其实完全可以发生逆转。开宝马的薛先生，通过个人努力走上了人生巅峰。打工的高二学生陈奕帆，凭着高贵的操守，未必明天就不会改变命运。

其实我们每个人都曾经有过这样如同赤子一般的纯真，但在成长的过程中，许多人却慢慢丢失了自己的本心，并将自己的改变归咎于环境。这个新闻却告诉我们，环境并不能真正左右一个人的品质，陈奕帆没有因为贫寒就放弃尊严，薛战民没有因为富裕就失去同情心，环境未能改变两个人的初心。找回最初的自己，我们其实都是一样的人，有着尊严和高贵的灵魂。