退休皇帝怎么活？——宋高宗的“太上皇”生涯_风闻

​这里就写一个备受人鄙夷的太上皇，宋高宗赵构的退位生活。

大家也许都听过描写北宋灭亡后，孟元老追忆汴京的繁华景象所编写的《东京梦华录》。

其实南宋灭亡后，同样有一名叫做周密的故南宋官员写了一本怀念临安太平风华的《武林旧事》。

值得一提的是，周密曾经于机缘巧合之下见到过记载宋高宗当太上皇时期有关其日常生活的档案——《德寿宫起居注》。所以《武林旧事》中专门留了一章的内容给赵构，描写他的安逸生活。

宋高宗退位后在皇宫的北面另外建了一座叫做德寿宫的宫殿作为养老的住所，被称作“北大内”。对了，这里原来是秦桧的府邸。

一、醉梦之期

孝宗虽然是养子，但对高宗称得上是以天下养。淳熙三年（1176年），宋高宗的生日天申节到来，宋孝宗献上的寿礼记录在案：

进奉银五万两，绢五千匹，钱五万贯，度牒一百道，用绿油匣二百个。上贴签云：“臣某（御名）谨进”。

淳熙八年（1181年），宋高宗七十五岁了，孝宗本打算为养父再行庆寿，但被高宗婉拒。不过为表孝心，孝宗还是献上了巨额钱财：

是岁太上圣寿七十有五，旧岁欲再行庆寿礼，太上不许，至是乃密进黄金酒器二千两。上进银三万两、会子十万贯。太上云：“宫中无用钱处，不须得。“上再三奏请，止受三分之一。

还没过生日，就得了两千两黄金，一万两银子以及三万贯会子，真是天家富贵。

南宋摩羯纹金盏

虽然经历了靖康之难，不过北宋时期宫中的奇珍异宝貌似并没有完全散失，宋高宗手上还留下了不少贵重器皿，偶尔拿出一件便令人大开眼界：

太上宣索翡翠鹦鹉杯，官里与皇后亲捧杯进酒。太上曰：”此是宣和间外国进到，可以屑金。就以为赐。“上谢恩。

南宋花卉银台盏

与到处如传销般的慈禧、乾隆、朱元璋吃过不同，宋高宗当太上皇时期才真正沉迷于美食，德寿宫常常出资购买临安市场上的食品：

太上宣索市食，如李婆婆杂菜羹、贺四酪面、脏三猪胰、胡饼、戈家甜食等数种。

另外德寿宫也会送一些美食给孝宗皇帝品尝：

北内送天花蘑菇、蜜煎山药枣儿、乳糖、巧炊、火烧、角儿等。

虽然一早就失去了生育能力，不过高宗身边的妃嫔数量丝毫不输：

又移宴清华，看蟠松，宫嫔五十人，皆仙妆，奏清乐，进酒，并衙前呈新艺。

且其中许多才貌双绝，比如刘婉容（刘贤妃），就是乐舞方面的天才：

婉容进茶讫，遂奏太后云：“本位近教得二女童，名琼华、绿华，并能琴阮、下棋、写字、画竹、背诵古文，欲得就纳与官家则剧。“遂令各呈伎艺，并进自制阮谱三十曲，太后遂宣赐婉容宣和殿玉轴、沉香槽三峡流泉正阮一面、白玉九芝道冠、北珠缘领道氅、银绢三百匹两，会子三万贯。小刘婉容进自制《十色菊》、《千秋岁》曲，内入琼琼、柔柔对舞。太上召小刘贵妃独吹白玉笙《霓裳中序》，上自起执玉杯，奉两殿酒，并以垒金嵌宝注碗杯盘等赐贵妃。

此外还有张婉容（张贵妃），也一样擅长琴艺：

命小内侍宣张婉容至清心堂抚琴，并令棋童下棋，及令内侍投壶、赌赛、利物、则剧。

甚至连宋光宗的宠妃黄贵妃，开始都是高宗身边人，因为看这个孙儿身边没什么人侍奉，赵构才把她赏了出去：

黄贵妃，淳熙末在德寿宫，封和义郡夫人。光宗为皇太子，傍无侍姬，上皇以夫人赐之，遂专宠。

美女，金银，美食，宋高宗在德寿宫数十年的“醉梦之期”就这样拉开了序幕。

宋代七弦琴

二：冷泉叠翠

为了让养父在德寿宫内也能享受到西湖美景，在孝宗授意下，一座名园在德寿宫后苑拔地而起：

于北内后苑建造冷泉堂，叠巧石为飞来峰，开展大池，引注湖水，景物并如西湖。其西又建大楼，取苏轼诗句，名之曰”聚远"。

冷泉堂、飞来峰和聚远楼建成之后，翰林院撰文夸赞“聚远楼前面面风，冷泉堂下水溶溶。人间炎热何由到，真是瑶台第一重”，可见冷泉堂和聚远楼还有避暑的用处。

德寿宫考古现场

南宋皇宫的另一处避暑场所翠寒楼，《武林旧事》里倒是非常细致的录下了那里的一切。

长松修竹，浓翠蔽日，层峦奇岫，静窈萦深，寒瀑飞空，下注大池可十亩。池中红白菡萏万柄，盖园丁以瓦盎别种，分列水底，时易新者，庶几美观。又置茉莉、素馨、建兰、麝香藤、朱槿、玉桂、红蕉等南花数百盆于广庭，鼓以风轮，清芬满殿。各设金盆数十架，积雪如山。纱厨后先皆悬挂伽兰木、真腊龙涎等香珠百斛。蔗浆金碗，珍果玉壶，初不知人间有尘暑也。

洪迈曾经在三伏天被召入翠寒楼面见皇帝，结果因为穿的太少，冻得直哆嗦，站都站不稳：

洪景卢学士尝赐对于翠寒堂，三伏中体粟战栗，不可久立，上问故，笑遣中贵人以北绫半臂赐之。

而冷泉堂之前也采取了相同的方法，种植了大量的茂密林木用来遮挡阳光：

堂前假山、修竹、古松，不见日色，并无暑气。

至于飞来峰那就更厉害了，赵构还特地将湖州进贡的一种“五花并干”的新品种莲花养在假山前池塘里：

同至"飞来峰"看放水帘。时荷花盛开，太上指池心云：”此种五花同干，近伯圭自湖州进来，前此未见也。”

按理来说这样也够凉快了，赵构还嫌不够，要在这地方吃冰饮：

后苑进沆瀣浆，雪浸白酒。上起奏曰：“此物恐不宜多吃。“太上曰：”不妨，反觉爽快。”

德寿宫自然不止这一处景致呢，后苑梅坡种着成片梅花，其中有两种十分少见的苔梅：

一种宜兴张公洞者，苔藓甚厚，花极香；一种出越上，苔如绿丝，长尺余。

高宗就曾在石桥亭邀孝宗一同欣赏这两种苔梅并开的景色，另外浣溪亭的海棠也为高宗所喜。

要说德寿宫最仙气的建筑当属香远堂。堂东有一座长六丈用玉石砌成的万岁桥，桥中心有用高丽的白罗木所造的四面亭，桥边池塘有十余亩地那么大，种的都是千叶白莲。御用一切器物皆以水晶制成，奢华无比。八月十五月圆之夜，南宋皇室一家子便在香远堂这里赏月听曲，仿佛月宫琉璃世界：

香远堂，堂东有万岁桥，长六丈余，并用吴璘进到玉石甃成，四畔雕镂阑槛，莹彻可爱。桥中心作四面亭，用新罗白罗木盖造，极为雅洁。大池十余亩，皆是千叶白莲。**凡御榻、御屏、酒器、香奁、器用，并用水晶。**南岸列女童五十人奏清乐，北岸芙蓉冈一带，并是教坊工，近二百人。待月初上，箫韶齐举，缥缈相应，如在霄汉。

德寿宫景致

德寿宫发掘出飞来峰和小西湖部分

三、西湖游幸

谈起杭州，古往今来最有名的莫过于西湖盛景。海陵王完颜亮在宋人眼中都是因为仰慕西湖“三秋桂子，十里荷花”的绝世风光才悍然南侵。而作为太上皇的赵构，自然继承了他老爹附庸风雅的个性，时常巡行西湖。

淳熙间，寿皇以天下养，**每奉德寿三殿，游幸湖山，**御大龙舟。宰执从官，应奉诸司，及京府弹压等，各乘大舫，无虑数百。时承平日久，乐与民同，凡游观买卖，皆无所禁。画楫轻舫，旁午如织。

光是随行的官员贵戚以及宫中役人就已经达到了数百船之多。高宗孝宗还允许百姓商民在御舟出行时继续如往常在西湖营生，那太平景象恐怕不输给汴京的金明池。

都人士女，两堤骈集，几于无置足地。水面画楫，栉比如鱼鳞，亦无行舟之路。

事实上，高宗很喜欢吃西湖景区里的小吃，至今都非常著名的杭帮菜宋嫂鱼羹，就是因为被巡行西湖的宋高宗赏识，从而打下了招牌：

如宋五嫂鱼羹，尝经御赏，人所共趋，遂成富媪。

光风景像金明池那还不行，器用自然也要像。说说太上皇所乘坐的御舟：

御舟四垂珠帘锦幕，悬挂七宝珠翠，龙船、梭子、闹竿、花篮等物。宫姬韶部，俨如神仙，天香浓郁，花柳避妍。

自古以来皇帝出巡，大伙脑袋里首先想到的画面估计都是“肃静”“回避”两块牌子外加一大堆护卫把皇帝围得里三层外三层。然而高宗孝宗游西湖很是让人觉得有人间烟火气。有一次御舟到断桥边上一个小酒馆里，发现馆子里有一位太学生的题诗，还帮人家修改了一下末尾：

御舟经断桥，桥旁有小酒肆，颇雅洁，中饰素屏，书《风入松》一词于上，**光尧（即高宗）**驻目称赏久之，宣问何人所作，乃太学生俞国宝醉笔也。其词云：“一春长费买花钱，日日醉湖边。玉骢惯识湖边路，骄嘶过，沽酒楼前。红杏香中歌舞，绿杨影里秋千。暖风十里丽人天，花压鬓云偏。画船载取春归去，余情付，湖水湖烟。明日重携残酒，来寻陌上花钿。“上笑曰：“此词甚好，但末句未免儒酸。”    因为改定云：”明日重扶残醉，“则迥不同矣。

盛夏的西湖荷花

四、钱塘观潮

1183年，应孝宗之邀，高宗与吴后出德寿宫到钱塘江边看大潮。孝宗预先已经命人在浙江亭旁“抓缚席屋五十间，并用彩缬幕”，再调遣水军五千人至江下，又命临安府水军将兵船陈列江中，让军士标枪舞刀以壮声威。

淳熙十年八月十八日，上诣德寿宫恭请两殿往浙江亭观潮。进早膳讫，御辇檐儿及内人车马，并出候潮门，先命修内司于浙江亭两旁抓缚席屋五十间，至是并用彩缬幕。得旨从驾百官，各赐酒食，并免侍班，从便观看。先是澉浦金山都统司水军五千人抵江下，至是又命殿司新刺防江水军临安府水军并行阅试军船，摆布西兴、龙山两岩，近千只。管军官于江面分布五阵，乘骑弄旗，标枪舞刀，如履平地，点放五色烟炮满江，及烟收炮息，则诸船尽藏，不见一只。奉圣旨自管军官已下，并行支犒一次。

如此大张声势不可能只简单的看看自然景观，孝宗也一早安排了百戏艺人表演：

自龙山已下，贵邸豪民，彩幕凡二十余里，车马骈阗，几无行路。西兴一带，亦皆抓缚幕次，彩绣照江，有如铺锦。市井弄水人，有如僧儿、留住等凡百余人，皆手持十幅彩旗，踏浪争雄，直至海门迎潮。又有踏混木、水傀儡、水百戏、撮弄等，各呈伎艺，并有支赐。太上喜见颜色，曰：“钱塘形胜，东南所无。“上起奏曰：“钱塘江潮，亦天下所无有也。”

高宗继承了其父徽宗的才华，书法诗文皆可称善，在这种时候又怎么可能放过？于是高宗下令群臣作曲，最后吴琚拔得头筹：

太上宣谕侍宴官，令各赋《酹江月》一曲，至晚进呈，太上以吴琚为第一，其词云：“玉虹遥挂，望青山隐隐，一眉如抹。忽觉天风吹海立，好似春霆初发，白马凌空，琼鳌驾水，日夜朝天阙。飞龙舞凤，郁葱环拱吴越。此景天下应无，东南形胜，伟观真奇绝。好似吴儿飞彩帜，蹴起一江秋雪。黄屋天临，水犀云拥，看击中流楫，晚来波静，海门飞上明月。”

草书【洛神赋】卷，乃是赵构为太上皇时期所写

卷末的“德寿殿书”

宋孝宗所书【后赤壁赋】

**五：富贵风流？**读到现在，大家对高宗的风雅生活已经十分了解乃至羡慕不已了吧？不过高宗的这种情调其实与两晋时期的名士们有着相似之处，基本都可以看做因为时局的混乱，所以大家及时行乐、享受人生的意识忽然觉醒。换言之，这种安乐的背后，是巨大的危机，是随时可能到来的毁灭。高宗刚退位，孝宗组织的隆兴北伐失利，身为太上皇的赵构居然雇佣几百个役夫每天在宫门口候命，自己准备随时跑路：

日雇夫五百人，立殿廷下，人日支一千足，各备担索。——【朱子语类】

即便身边美女如云，不过自己的身体…每一个夜晚赵构和嫔妃们到底是怎么过的，这就非常神奇了。

德寿宫奢靡之下，赵构内心到底有没有外表那么的欢乐，只有他自己知道了。