古代禅让制度中一些让人感觉有些玄幻的历史事实_风闻

1，尧舜禹禅让制度发起人是尧帝，但没有舜帝这个关健人，这制度便不能成立。人们谈论禅让制度，首先想到的人物既不是尧帝也不是禹帝或夏启，而是舜帝。

舜帝是中国人的几个著名祖宗之一，以舜帝为始祖传下的现代姓氏多达几十个，人数排名靠前的大姓也有几个。如陈、田、胡等等。

2，从舜帝开始实践出禅让制度后，几千年来，一个比较有意思的历史事实就出现了:舜帝的直系旁系后人中，那些有能耐问鼎争天下的，很有一部分就喜欢用禅让这个套路来完成王朝的更迭、帝位的传承。

舜帝之后，首先开启这套路的，是周灭商后大封诸候时，所封的舜帝直系胡公满(胡、陈、田三姓祖宗)这一支人。

胡公满及其后代受封立国为陈国。春秋中后期，陈国发生内乱。公子完入齐，改姓田。然后，经过五代人奋斗，完成了以田氏代齐的伟业。它与韩赵魏三家分晋，作为标志性的下克上事件，终结了春秋时代而开启了战国时代。

田氏代齐，是舜帝后人第一次用这套路完成春秋时代诸候大国内王权的转移。

你以为这就完了吗？

田家齐国的后人在秦始皇死后天下群雄举义时，举兵复国。秦末汉初，他们又参与了项羽刘邦的诸候干仗。这其中，有一支人是分封当过济北王的田安后人。汉高祖刘邦重新统一天下后，他们作为战败方，还又改姓了，姓王。这一支舜帝→胡(公满)→陈(公孑完)→田(济北王田安)→王的直系后代中，就有一人名叫王莽，他用禅让的套路建立了＇新＇朝，完成了代汉的壮举。

王莽篡汉，是第二次用这套路。

你以为这就完了吗？

陈、田两姓的后代中，还有一支公室成员，他们这一支系世袭担任齐国的大司马军事职位。其中最著名的一个，叫司马穰苴，这是司马姓的一个重要先祖。而同时期的赵国，则有司马卬，这是后来晋朝司马家的直系先祖。

虞姓→妫姓→胡姓→陈姓→田姓→王姓、司马姓。一路传下来，不断改姓，不断禅代，抢别人家的王冠戴自个头上。

这模式套路便多少有点儿诡异，不是吗？

3，禅让除了抢别人家王位皇位取而代之完成王朝更替的，还有一种在自个一家人内部完成帝位传承的，这叫内禅。这种形式在一定程度上解决了帝王终身制下新老皇帝权力交接过程中容易出现的诸多问题，是帝制时代一种比较少见的帝位传承模式。

韩赵魏三家分晋事件中，最抢眼的一支最历史事儿妈的一家还得说是老赵家。

而这老赵家，那也是舜帝传下来的！虞→妫→赢→赵。他们家那也是一路改姓。

赵姓传到宋朝，赵匡胤黄袍加身，从柴周孤儿寡母手中夺得皇位，当然也玩了一把禅让假把戏。

尤其是南宋朝，便有很多父子禅让，还有北宋太祖太宗两兄弟直系旁系的不断的过继承统掺杂其中。整个南宋朝，太上皇们可说是不绝于期。

陈寅恪曾说中国文化传承千载，造极于赵宋。

内部禅代制度是赵宋皇帝传承过程中极为鲜明的一个特点，父子禅位而非终身制以及太上皇之多，都堪称史所罕有。

4，曹丕代汉时，说过一句话，尧舜之事，吾知之矣。

翻译成白话是:祖宗们的这套路，俺今天总算玩儿会了。

曹操曹丕一家子本姓夏候，是大禹夏启的后人。他们家的祖宗，可以说是禅让制度的终结者。大概因为这个缘故，他们家的后人捡起禅让这套路玩儿起来，就有点儿不大熟练，比较暴力。

中国历史上的禅让制度，是王朝更迭与帝位传承中比较特殊的一个套路，并非主流型态。而这个非主流型态，除了少数例外，大多是由舜帝各支系后人来玩这套路的。

这不奇怪。

帝王们为获取最高权力不得不搞王朝更迭，但又不愿不能过分伤及君臣之间忠孝立国的根本，给自己的新王朝挖墙角。只好用改头换面过的禅让等等之类假把戏老套路来掩盖血淋淋的事实。

而出身于舜帝各支后代的帝王们，自然也就更乐于敬天法祖地运用这套路，他们玩这把戏比起其它姓氏来，也似乎要更熟练仿佛无形之中更名正言顺理所天然冥冥之中更有天意天命所归一般了。