是谁想把我们的宗教拖回黑暗的中世纪?!_风闻
西域都护-西域都护官方账号-新疆在地观察家。公众号:西域都护2019-01-09 22:22
说到维吾尔族,我们首先想到的可能就是能歌善舞的民族或婀娜多姿的美女,现在还记得王洛宾老师改编的新疆民歌《达坂城的姑娘》里描写的那个美丽的姑娘,一直觉得不止达坂城的姑娘,新疆姑娘都是最美的!王洛宾老师也是我北京潞河中学的校友,他在新疆军区的时候改编了很多维吾尔族民歌,让人们认识了新疆这片美丽的土地、美丽的姑娘、善良好客的人们。
不知道大家是否还记得1983年新疆电影《不当演员的姑娘》,那是我特别喜欢的经典老电影,里面的少女叫玛依拉,她没有穿黑面罩袍,只有一颗向往舞蹈的心灵,有欢快的青春,电影里表现的是浓浓的母爱,玛依拉艾德莱斯长裙子下漂亮的舞鞋闪闪发光。这几年很火的胖迪就不用说了,很喜欢电视剧《漂亮的李慧珍》里面她的角色。还有美丽的娜扎,最近又出来了仿佛是从敦煌、库车佛教壁画里走出来的仙女一样的少女哈尼克孜,这就是我们新疆的美丽姑娘……
有人说你用美女博人眼球,也对也不对,被吸引进来了那就继续往下看。有人说维吾尔族有很大一部分人信仰伊斯兰教,可能更早还有错误地认为维吾尔族全民信仰伊斯兰教,很多人认为伊斯兰教是很排他的宗教,伊斯兰教里是禁止歌舞的,那么肯定会有人不禁要问:维吾尔族信仰了1000多年伊斯兰教,为什么还是能歌善舞的民族呢?
作为维吾尔族,在极端思想没有蔓延的那些日子里,我们的群众每天农忙结束时,会聚在一起弹一段弹布尔、杜塔尔,几十个人一起载歌载舞,当然婚礼就是更热闹了。当时谁也不会质疑唱歌跳舞的某一个维吾尔群众不是一个伊斯兰教教徒。
维吾尔族大部分信仰伊斯兰教是有很多原因的,但是不可否认我们的祖先对于伊斯兰教进行了改良,把他变成了符合维吾尔族的伊斯兰教,我们信仰的绝不是沙特、土耳其、伊朗的伊斯兰教!
我们在对伊斯兰教做出改良的同时,还保留或借鉴了很多以前信仰其他宗教或其他民族的风俗习惯。比如,维吾尔族婚礼上有一个细节,新娘到新郎家之前要从小火堆上面跨过,这个风俗习惯可是跟伊斯兰教半毛钱关系也没有,我们维吾尔族还是把这个传统一直延续到现在。再例如,我们的诺如孜节,这里不讨论这个节日是那个民族的了,反正很多少数民族群众都过这个节日,这个节日跟伊斯兰教其实没什么关系!但是有些地方竟然把它当伊斯兰教的节日来在过,其实这个节日的来源可以追溯到新疆的原始宗教和拜火教。这些都不是伊斯兰教的东西,只是我们把这些风俗习惯顽强的保存到了现在,并且在社会发展的过程中继续交流交融。
“三股势力”妄图把维吾尔族祖宗改良好的宗教信仰彻底拖回到愚昧、黑暗的中世纪绝不可以!****还有些民族败类想要把沙特、土耳其、伊朗的伊斯兰教引到新疆,这在某种程度上是对老祖宗的优良传统文化的一种背叛。“三股势力”极力倡导的东西其实就是被时代发展所抛弃的毒瘤,是对正常合法宗教活动和我们广大善良的信教群众最大的伤害!
我们要解放思想,我们批判主要敌人是“三股势力”,是宗教极端思想,我们要在去极端化的过程中要团结所有可以团结的力量,攥起拳头一起发力!我们也要明确我们的信教群众也是宗教极端思想的受害者!
作为唯物主义者、党员干部,我们不信仰宗教,对于宗教问题我们要与党中央,与自治区党委保持高度一致,保护合法、抵制非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪。
我们要用唯物辩证法来看待问题,我们知道作为三大宗教伊斯兰教有他的两面性。当前,我们还处于社会主义初级阶段,宗教会在很长一段时间里继续存在,所以我们要反对的是宗教极端,而不是伊斯兰教本身,是某些维吾尔族败类把祖宗改良的伊斯兰教想弄成极端的原教旨主义,这是对维吾尔族信教群众的绑架。
我们要积极引导伊斯兰教与社会主义社会相适应,祖宗都能把伊斯兰教改良成维吾尔族的伊斯兰教,那么作为新时代的我们,更应该按照时代要求,让伊斯兰教更好适应中国特色社会主义制度,更好地为我们的社会主义和谐社会建设服务,为信教群众服务,让他们早日脱贫致富奔小康!
说到伊斯兰教不得不提文化,因为很多极端主义分子鼓吹我们维吾尔族文化是伊斯兰教文化、突厥文化。是不是他们说的那样我们维吾尔族文化就等同于伊斯兰文化呢?
不可否认,我们维吾尔族的文化里肯定是有伊斯兰教的烙印存在的,但是我们在信仰伊斯兰教之前我们维吾尔族也是个文化人不是嘛,比如我们千佛洞里的壁画,我们的神话传说。再到信仰伊斯兰教以后,十二木卡姆虽然在伊斯兰教时期创作并整理的,但是不可否认他不属于伊斯兰教文化的范畴。从古至今我们维吾尔族都被称为能歌善舞的民族,不管信仰伊斯兰教前还是伊斯兰教信仰后,我们的老百姓都没有放弃歌舞,创造出了十二木卡姆这样的中华民族文化大花园里美丽绽放的花朵。
我上学时曾经在网上看过一位元代维吾尔族诗人贯云石用汉语写的诗歌。
楚怀王,忠臣跳入汨罗江。
《离骚》读罢空惆怅,日月同光。
伤心来笑一场,笑你个三闾强,为甚不身心放?
沧浪污你,你污沧浪。
很想学学前辈不为名利的风骨,也想窥探他在汉语上的造诣,然后我在高三第一次模拟考试语文卷子上写了一首诗歌,被老师点名批评!
再说到著名作家王蒙老师,在新疆待了多年,学会了维吾尔语,也写了很多维吾尔人的故事,评论家都说他的作品里都有维吾尔味。
从古至今,我们维吾尔族文化都深深扎根于中华民族文化的土壤中,跟兄弟民族的文化交流交融,形成了你中有我我中有你的和谐局面,绝不是“三股势力”鼓吹的“维吾尔族文化是伊斯兰教文化”的恶毒谎言,也不是他们胡说的“维吾尔族文化是突厥文化”的胡言乱语,维吾尔文化一直都是中华民族文化宝库中的一颗璀璨的明珠!
我们一直强调文化自信,我们中华民族五千年文化是各民族共同创造出来的宝贵的遗产,不仅仅是中原文化,也不仅仅是汉文化,维吾尔族作为中华民族的一员应当为中华民族的文化而自豪!
行走在古代丝绸之路上的维吾尔族祖先们,连接着东西文明,信仰过多种宗教,一直是开放的,一直以容易接受新事物而闻名。
维吾尔族的文化是多元化的文化,是中华文化的一部分。还记得读过一个故事,南疆的一个农民捡了一驴车的文稿,一看有佛教的画像就觉得这是异教徒的东西,把东西丢进了河里,但是他可能没想到这就是他老祖宗的东西。这是多么痛心的事情,让亲者痛仇者快的事情!
在解放前,有很多外国人借着考察的名义来到新疆,利用我们一些老百姓的愚昧无知,搜刮了很多我们维吾尔族在信仰伊斯兰教之前的文献,文物古董带到了国外进行所谓研究,其实就是霸占我们祖先创造的文化财富。
所以现在每每听到这些人打着人权的旗号攻击新疆的时候,我想对他们说你们应该学会尊重!请尊重我们维吾尔族自己的意愿,要是你们真的这么关心我们维吾尔族,那么请你们把从我们这里偷走的东西还回来,那些是属于我们维吾尔族,是属于我们中华民族的宝贵文化财富!请尊重我们,把那些东西还回来!还回来!还回来!
作者:阿布,一名普通的维吾尔族党员,驻村管寺干部,不太会说话,一个拥抱太阳的人。