《祭侄文稿》被设计成仙贝包装纸，来谈一下创意和历史之间的分寸感_风闻

最近，台北故宫珍藏的颜真卿真迹《祭侄文稿》赴日展出的事情，惹的两岸网友都怒了。

从消息传出，就像点燃了导火索，持续燃烧。

为什么那么多那么多的人愤怒难抑？

首先，是因为这个国宝的特殊性和重要性，本来就有破损十年前就不再外借展出。

另外，是由于日本方面之前就弄丢过中国外借的文物，并且拒绝偿还！搞得大家都悬着一颗心。

而且，再次展出，很多人担心日方不重视没有做保护措施，闪光灯的照射会带来二次伤害。

最重要的一点，这个重要的国宝！是台湾方面舔着脸主动送过去的！

真的要气哭了。这是中华人民的脊梁啊，就要这样对待么

暂且撇开这不谈，日本居然还把颜真卿对着侄子的头骨所写，声声血泪的祭文，制成了周边文创，酱油碟、零食的外包装……

日本竟然把《祭侄文稿》

拿来做仙贝的包装纸

《祭侄文稿》说的是：

颜真卿的哥哥和侄儿在抵御叛军的过程中，

哥哥 被肢解，被割舌，宁死不屈，

侄儿被斩首，为国捐躯，

颜真卿只在战场上找回侄儿的头颅。

全篇的内容，是祭奠死去的亲人。

国仇家恨 字字血泪。若干年后，颜真卿被叛军所俘，效仿哥哥亦从容就义，满门忠烈。

这样一份文稿，是可以借到海外展出献媚么？

而这样的文字，居然被用作食品包装，真是想到一次就气哭一次啊。

仙贝包装封面上的文字是：贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆……

也不知道是谁设计的，简直就是个大文盲！拿祭文来包装食物，是代表这个食物是供品吗？

你们有没有想过一个问题？

仙贝吃了，包装袋会留着吗？

包装袋最终将归向何方？

毫无疑问！垃圾焚烧厂！

垃圾处理堆！废物利用做成草纸等！

这是颜公写的祭稿，祭的是为国捐躯，宁死不从的忠臣，是大无畏和家国精神，这种传世名作，做成周边，到底合适吗？？？

把《祭侄文稿》里的字做酱油碟

更可怕的是，骨灰仙贝完了又来骨灰酱油碟……

从#颜真卿祭侄文稿#里集出“爱” “心”两字做成的酱油碟，这碟爱心酱油吃起来不觉得是在喝血么？日本人是不是对周边有什么误解？？？

还有这个，从《祭侄文稿》里集出这五个字

“清”心”“善”“真”“爱”做成了小清新点心。

字字山河血泪，被当作日式小清新点心……

只知书法的“形”，却不知道书法的“意”！

在祭侄文稿中挑选出的字竟然是“善”“清”这些，很明显设计者根本无法做到文化的传达，给人感觉根本就没有理解这件作品的背景和价值，甚至有点讽刺的意味。

这么不走心的设计，对于一件国宝级别的书法文物，称其为侮辱也毫不为过了。

创意和历史之间的分寸感

有点意外的是，《祭侄文稿》被做成饱受争议的文创商品这件事，网上分成了鲜明的两派观点。

一边的观点是，这种事不能忍！！开什么玩笑，我们承载着悲壮情感的文稿，竟然被毫无敬意的制成了这种周边，这是亵渎啊！！

另一边的观点是说，这文创做的不错啊。人家就做个文创，不用上纲上线吧？这么玻璃心小心眼？

有网友这样解释，“倒是觉得很有意味，不管你多厚重的历史，多悲惨的故事，留下来的只是一幅字，这幅字你碰不得，摸不着，虽然在眼前其实和历史一样远。历史多付笑谈中，你吃点东西走人。还是活着实在。”

还有人觉得这和别人恶搞《蒙娜丽莎的微笑》一样，真是绝倒了要。

这种观点单拎出来看，好像是很有道理哦。但要是了解过那段历史，就会知道——

所谓的潇洒、大气、创意，不是用在这里的。

打个比方吧，《祭侄文稿》被做成酱油碟相当于什么呢？相当于你把骨灰盒当花瓶用，请问你能不以为意的用吗？

《祭侄文稿》被做成包仙贝的包装纸又相当于什么呢？相当于把你家坟头祭言打印下来做成包手抓饼的纸，请问你吃的下手抓饼吗？

就是这样不敬畏历史的文创。

做出富有创意的文创，宣传历史让人们更好的了解历史，这是很棒的事情没错。

但是，请有分寸感。

有些文物能做文创，但还有些，就是不行。

这样做，不合适。

把本应尊重的历史，做成无关痛痒的娱乐文创，真的不合适。

没有对历史的敬畏。没有对文物的崇敬。没有对文化的尊重。

更没有对那时那刻写下这篇字的颜真卿的尊敬。

万物萌化的日本

会理解这份物哀吗

我们争辩的愤怒又激烈，但对日本人来说，大部分人可能还真的理解不了我们的愤怒。

有的日本网友觉得这种再现书写浓淡的酱油碟很厉害啊。

不是刻意针对的不理解，而是人家真的不懂中国人这种物哀思想。对中国人来说，这种蕴含着深刻的那情那景的文物，是不可随意对待的。

但和中国人截然不同的是，日本那边本身有萌化、娱乐化历史的习惯。

比如以前日本曾经出了个周边——本能寺暖炉。

这是个什么暖炉呢？就是用暖炉来重现「本能寺之变」的概念，而且还挑了织田信长葬身火窟的历史一刻。

这么悲伤的时刻，结果被做成暖炉不断重现？？？

还配了这样的宣传语：熊熊燃烧的火焰中，浮现出信长最后的挣扎彷徨的身影，带给你抚今追昔的哀愁暖炉。

这暖炉厉害了，等于是让你望着火烧的信长身影取暖。

说实话，真的是很难笑的文创了。

那会很多网友就吐槽了：

“不知道日本人在想什么。”

“明智的选择”(明智光秀发动了本能寺叛变）

“你有想过信长的感受吗？没有，因为你很冷”

“这暖炉有种会失火的感觉…”

“……”

请问厂商你有考虑过信长的心情吗？

当然，还是存在理解中国人心情的日本人的，他们也觉得这次的设计日方欠考虑。

这幅《祭侄文稿》，对中国人来说，是意义深重的宝物，却被日本博物馆做成了衍生商品，还是仙贝的外包装，肯定会让人觉得心里不舒服。

……

说实话到了这一刻，这幅《祭侄文稿》展也展了，不合适的文创出也出了，但这不是“算了”的借口。

有位网友说得好，对该愤怒的事情愤怒，说出自己的敬畏，才是尽到了自己的努力，去保护我们的民族脊梁。

“我们或许不能阻止外借，文创，

可是，我们可以让更多的中华儿女，

知道我们的历史，我们的文化，

知道，当初祖宗在民族战争中以身殉国的气节，

知道，哪怕时过境迁，这种精神，我们依然要刻进骨血。

《祭侄文稿》对我们而言，不单单是一件文物，

所以，我们需要去铭记，也需要为了它做点儿什么。

我想，保护好《祭侄文稿》，

一定程度上也算是在保护我们的民族脊梁。”

（完）