台北故宫称颜真卿《祭侄文稿》出借日本“符合程序”

【文/观察者网 童黎】

颜真卿《祭侄文稿》日本展出前夕，台北故宫博物院就此专门发表声明称，这篇仅在岛内展出3次的“天下第二行书”赴日展出“符合审议程序”。此前，这一国宝级文物出借日本消息在网络上引起了巨大争议。

今天（15日）傍晚，台北故宫博物院官网发布新闻稿称，台当局“驻日代表”谢长廷、台北故宫书画处刘芳如处长等当天下午出席了《祭侄文稿》相关展览的开幕式。

图自台北故宫博物院

声明指出，日本东京国立博物馆“书圣之后—颜真卿及其时代书法特展”展期为1月16日至2月24日，计有展件177件，内容汇集日本多所公、私立博物馆、香港中文大学文物馆及私人收藏，台北故宫借出院藏2件、寄存2件，共4件文物。

据观察者网此前报道，台北故宫出借给日本的颜真卿《祭侄文稿》16日就将在东京国立博物馆展出。

图自台北故宫博物院

这件文物距今已上千年历史，可谓“展一次伤一次”，叙述了国仇家恨和盛唐的毁灭，被专业人士称为“颜真卿‘复活’也写不出的真迹”。有声音认为出借文物属于正常的文化交流，但因日本丢失借来文物的“前科”、台北故宫出借程序受质疑等问题，而引发了众多争议。

连台北故宫也在最新声明中称，此次借展“历经几番波折”，但博物院最终“信守承诺”将院藏珍贵文物借至东博展出。

该新闻稿写道，相信所有观众都会与台北故宫团队一样，“以同样珍惜的心情欣赏颜真卿这幅独一无二的真情作品”；还期待通过这次馆际合作交流，让更多人认识浩瀚丰富的台北故宫珍宝，同时也诚挚欢迎所有喜爱文物的朋友们亲临台湾、寻访台北故宫，领略更完整、珍奇的华夏文化。

此外，台北故宫方面还试图说明此前备受质疑的《祭侄文稿》出借日本程序问题。

该博物院上任院长陈其南13日卸任后，原副院长、现代理院长李静慧宣称，任何院藏文物外出展览前，院内研究人员皆会谨慎评估文物状态，且遵照“国宝及重要古物运出入处理办法”第四条规定办理：“‘中央主管机关’应依第二条所定申请条件及前条所定应检具文件办理书面审查，并召集专家学者组成项目小组，就古物状况是否适合出境进行实物审查后，报请‘行政院’核准。”

台北故宫方面进一步解释称，2018年11月初台北故宫依上述规定发函“文化部文化资产局”申请审议。经“文资局”邀集四位专家来院召开借展文物出境审议会议后，审议结论为“古物状况稳定，适合出境展览”。

然后，台北故宫依此报请“行政院”核准借展，“其过程均符合专业审议与行政程序”。不过，随即有网民要求公告审议专家及记录。

该新闻稿同时称，《祭侄文稿》曾于岛内展出三次，分别是2001年、2008年及2011年底，每次展出不超过42天，以符合故宫限展品的展出期限，并强调最近一次展出与本次赴日展相隔7年。

台北故宫坦言，该博物院“典藏珍贵的华夏文化资产”备受世界瞩目；而团队“依据标准严谨的作业程序规范，进行国际间的馆际文化交流，让更多日本及国际参观游客深入认识书法艺术，也同时成就了博物馆文明传承与推广教育的任务。”

值得注意的是，这已经不是台北故宫首次就《祭侄文稿》出借东京博物馆一事作出说明，此前的回应还引发了新争议。

据台湾《联合报》去年11月报道，台北故宫当时在社交媒体上公布了展出消息，不但出现推卸责任事件，还被岛内网民质疑“对日本太大方”。

其社交媒体官方账号负责人当时回应网民称，“这是在三年前冯院长时期就谈定的交流展”，随即遭台北故宫前院长冯明珠否认，斥责该负责人“胡扯”。

还有台湾网民质疑为何不见公开说明，就突然外借，强调台北故宫应要专业公开，“文物是大家的，不是执政者可以公器私用的”。

台北故宫社交媒体账号对此回应称去年7月已发新闻稿，但官网并无相关新闻稿。台北故宫又表示，此事他们正在查，会再进一步说明。

事实上，去年11月28日，该博物院才就此事专门发声明称，2015年12月由冯明珠前院长签核同意出借，至2018年5月林正仪前院长双方完成签约。

《祭侄文稿》明日就将在日本展出，希望这件国宝能获得妥善保管。

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