经济计算之外_风闻
乌江自刎-2020-01-01 13:33
秋末冬初我经常随邻居们拾荒,这种拾荒当然不是指在城区拣人们的废弃物或用或吃,而是指到坡里拣农民收获后丢下或拉下的各种农作物果实。
这种拾荒当然首先是因为需要,所以灾荒年、贫困人员拾荒者比较多,其次也是一种类似于风俗习惯带有文化性质的生活行为,说到大自然中去稍嫌太高尚,而这种文化性质的生活行为不只中国有,全世界都应该有,所以法国十九世纪画家让·弗朗索瓦·米勒就有油画《拾穗者》。
拾荒行为从本质上说,不但可以解决一定的物质需求,还能够实践一种文化性质的生活行为,更重要的是它能够体现珍惜劳动、物力的观念,《朱柏庐家训》上的“物力维艰”虽说主要是指物质的获取不易,但同时也指物质总是有限的,要爱惜一切物质,不能暴殄天物。
我和大家的心理一致,拾荒能够多拣到丢下或拉下的农作物总是高兴,但我高兴之余也有隐忧,因为看见坡里丢下或拉下的农作物太多,很好的红薯、辣萝卜、胡萝卜、大白菜、南瓜都不要了,在坡里变质、烂掉,而这些农作物显然又都不是拉下的而是丢弃的。
拾荒既然还能拣到很多品质、品相都很好的农作物,那当初丢弃时肯定更好,直观地感觉到这要是在灾荒年能挽救多少人的生命啊,对贫困家庭来说也能节省不少的钱,进而想到这些都是劳动的产品,都是人们赖以生存的物质啊,劳动是辛苦的,物质是有限的。
当然我也知道这些农作物被丢弃的原因,现在物质丰富了,人们富裕了,这些可能品质、品相稍微差一点的农作物自己可能吃不了,也可能不愿意吃,拉到市场被人们挑挑拣拣也卖不上价钱,还惹气生,甚至不够费劳力、熬时间钱,干脆丢弃算了。
这要是从经济上算账可能也不错,但经济之外的账就可以不算了吗?
据说一个中国人在法国饭馆请客点菜,人不多,点的菜却很多,结果饭馆服务员看不过去,说人少没必要点恁多菜,那个中国人道,我点菜又不让你掏钱,而那个法国服务员道,钱不让我掏是不假,可物质是全世界的,有我一份。
至于中国人在中国请客点菜那浪费现象更是触目惊心,而且司空见惯。
再说我们每个人总得尊重劳动吧,一切产品都是劳动成果,劳动成果用于正常消费那是正当归宿,理有所安,而劳动成果用于浪费,那就是不尊重劳动。
且不说爱惜物力是因为物质是有限的恁么高远的理由,就是爱惜物力作为一个基本的道德信条,每个人也有必要遵守。
当然本文拿拾荒说事,并不是批评农民、一般消费者,而只是谈社会现象,这个现象背后是否有更恶劣的心态呢?比如见识浅陋、过分的唯利是图、低劣的物质主义、严重的自私自利、没有道德感、没有公义。