必须肃清正统观念的影响_风闻

本文节选自《明确方向和重点将辽金史研究推向新高度》（作者：中国文化遗产研究院 景爱）

正统观念认为中国的帝统必须保持在汉族手中，强调“华夷之辩”，汉族是最先进的民族，其他少数民族是落后的夷狄，他们没有资格建立政权统治中国。辽金元清属于夷族政权，是僭伪，要把它推翻打倒。就连孙中山也提出“驱逐鞑虏，恢复中华”。

这种正统观念是完全错误的，毛泽东很早就指出：中国是一个由多民族结合而成的拥有广大人口的国家。许多马克思主义史学家对此有深刻论述。吕振羽指出：“过去地主阶级的历史学家认为，只有汉族才是中国人，汉族以外的少数民族都是外国人；只有汉语才是中国话，其他民族语言都是外国语言。这种说法不符合我们多民族国家的实际情况。”（《中国历史讲稿》人民出版社版264页）郭沫若主编的《中国史稿》指出，辽宋金夏时期虽然同时存在若干政权，不过“他们都自认为是中国的王朝，外国人也把他们看做是中国的王朝。”辽（契丹）与宋之间的公文往来以南北朝相称，中世纪欧洲人称中国为Cathav，俄罗斯人称中国人为KHTAH,都是以“契丹”演变来的。（人民出版社，第5册56页）范文澜指出：“既然我国的历史是各民族人民共同创造的，那么各少数民族人民都是中国人；少数民族的历史，不顾他们在历史上处于什么地位，也不论他们纳入汉族王朝的统治范围之内或独立于中央王朝之外，都应该是中国历史的组成部分。”（《学习》3卷1期）

少数民族也是中国人，是中华民族的组成部分，其建立的政权是中国的政权，这本来是很明确的。不过正统观念年深日久，在国人心中根深蒂固，在辽金研究中常常有意无意的受其影响。

在民国年间，学术界许多人竭力贬低辽金地位。陈汉章《辽史索隐》