在“合群至死”的校园逆流中，别让“关系思维”绑架社会_风闻

在深夜的校园中，一个颓废不堪，即将迈入毕业之河的东北大学生，在寝室中小心翼翼地翻开了他过往大学生活中的点点滴滴。此时在他的脑海中，记忆已经变得越来越虚无缥缈，斑驳不堪，好像一张好端端的白纸被各种墨水喷洒得面目全非，又好像一手好端端的王炸，变成了一堆连废纸都不如的烂牌。直到他翻开最后一页的成绩单时，蓦然回首，发现自己的青春岁月简直是被狗给吃掉了，上面密密麻麻劝诫“合群”的语句中俨然露出了两个面目狰狞的大字——“吃人”！

这样的场景在现实生活中显然是不可能发生的，但是它的象征性弊端和乱象，却是真真切切地存在于我们当今的大学校园中。有些时候，大家整天整夜被一些同学、老师和室友告诫道林林总总不下多少遍的“劝诫”，其的大意是在大学要合群，否则不合群的话就不成熟，得不到同学和室友们的喜欢，无法走向社会，甚至无法成功。甚至有些同学，“合群”、“圆滑”、“世故”简直就是张口就来，还好为人师地宣称在大学里不合群是不正常的。

可是，如果是这样的logic的话，在大学里“非合群即不正常”这种司空见惯，甚至是陈词滥调的价值理念，难道就是正常的吗？在这“合群至死”的校园逆流中，我们究竟应该以什么样的价值观来看待这股逆流呢？直到我大学毕业以后，我才明白“合群”是个彻彻底底的伪命题，我们真的不要再掉进这种以“关系思维”来绑架社会的骗局了！

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“合群至死”在前些年已经成为大学校园中躲都躲不掉的一股逆流了，其影响范围之大、深度之广、结果之深远，恰恰可以和一句韩国谚语相媲美了：“（韩国人）一生中永远无法避开这三样东西：死亡、税收和三星。”

当你走在校园的时候，总会有一批老是以好为人师为荣的同学、老师、甚至是室友公开地对你指指点点，说“你要合群，要学会与群体相处，否则你就会在社会上显得不够成熟，吃不消。”

从在寝室和班级里，不参加寝室和班级活动，就要被说成“没有集体荣誉感”，到在学生组织里，不耍官威，不趋炎附势，只是踏实做事，用心完成任务，就要被嘲讽成“没有威信和能力”，非得要和别人一样，有威严和摆官架子才是“成熟”，再到在校园日常生活中，不走“厚黑学”的套路，拒绝装作“深沉”，盲目合群，故作圆滑，而是专心的去做自己所要做以及应该做的事情，坚持独立思考，保持清醒，对那些由合群所堆造的“庞氏骗局”无动于衷，就被嘲讽为“不成熟”，“不正常”和“不合群”，就要被成为被改造的对象。

当然，当你不盲目跟风谈恋爱，不盲目参加不适合于你的活动，拒绝做违背自己意愿和原则的事情的时候，你也会遭遇到这种嘲讽和讥笑，不管你是学霸还是学渣，有时都很难逃过一劫。换言之，无论何时何地，总会有看不惯的人告诉你说，“你一定要学会合群”，并且可能利用有些同学的恐惧来对你洗脑，好像只有你合群了，你才能适应得了社会，才能变的成熟又成功。

诚然，每个人都是社会的一份子，不可能孤立于社会之外，到了大学，或多或少出现想与人合群的倾向，也算正常。然而，把合群视为圭臬和不二法门，并且进而鼓吹之，自以为这才是大学生应有的样子并贬低那些不符合“合群”“威严”“深沉”者的人，实际上恐非蠢即坏，让人感到作呕。更有甚者认为我们既然是大学生，就必须做那些恶心的事情，忍受那些虽明知道是怎么回事却又不得不忍受的恶心，才能适应社会，否则就永远不合群，在社会上无法生存。

可是这真的对吗？现在的大学生难道连独立思考和明辨是非的能力都没有了吗？大家毕竟都是成年人了，应该学会人格独立了。再怎么假装的怎么合群，别人怎样你就必须学怎样，见人说人话，见鬼说鬼话，到最后又有什么好下场呢？

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这样荒诞的“合群乱象”，不仅一度普遍出现在我们的大学校园，甚至还会成为一些国外及港台政客威胁社会，绑架社会，进而破坏社会及公共利益的毒瘤，此种逆流使社会人人自危，更令人无法直视。本当迎接新年的台湾省民众，这下却感到无比心寒和恐慌。

因为在2019年的最后一天，面对民意的汹涌反扑，以及在野党民意代表们强烈的抗议，乃至民众的恐慌愤怒以及海内外有识之士的强烈愤慨，蔡英文治下的“独裁专制党”当局竟然强行通过违法违规的《反渗透法》，给两岸关系带来了严重的冲击，遭到民意谴责。但是，毒辣的蔡当局竟然狡辩称，《反渗透法》不会影响台企台胞的权益，结果遭媒体揭发，被啪啪打脸，而且被打脸的很重。

据相关媒体的报道，就在《反渗透法》通过之际，台大政治系教授因一年前批评蔡当局的“文化台独”逆流，遭到非法指控，甚至是被“查水表”。然而，这并不是孤例，在这张“天罗地网”下的台湾民众，只要反对蔡当局和“独裁专制党”，批评腐败烂政，反对“台独”逆流，那就是不合它们的“群”，就会遭到如此卑劣的搜查和打压，以致岛内人人自危，纷纷呼吁民众下架这帮“读稿机”和“恶法烂政制造者”，还台湾省一片光明。

然而，《反渗透法》恶政也揭露了蔡英文治下这几年台湾的另类“合群逆流”。蔡英文通过这部恶法以获取与“独派”的合群，恶化了台湾社会和两岸关系，危害了台湾人民的福祉。然而这几年在恶劣的政治文化及“台独”分裂势力的作用下，台湾的“合群逆流”导致台湾当局及相关事业机构“酬庸满天飞”，造成了台湾社会目无法纪，“有关系就没关系，没关系就有关系”的社会乱象。在这种情况下，得到高薪的依据只能是合群，而且是同流合污，而不再是昔日“爱拼才会赢”的艰苦奋斗，踏实努力。然而面对这种乱象，“独裁专制党”却一直助长此等恶劣风气，甚至用来抹黑政治对手及正义媒体，打压“无色觉醒”，这样的台湾，又何其悲哀！

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这就是“合群至死”的时代之殇，何其可怕！就像一句讽刺话所言，“你好大，我好怕”。可是，这样的乱象又是从何而来的呢？直到最近我与心理老师谈话之后，我才找到了致使这种乱象不断产生，且愈演愈烈的根源。一句话以蔽之，就是陈腐且老掉牙的“关系思维”。

为了说明这事情的真相，大家先要知道，社会性是人的根本属性，这是千真万确的科学真理。在远古及农耕时代，那时候的科学技术水平尚且落后，人们在解决事情的时候便只能依靠他周围的关系网，且在“熟人社会”中，人们必须通过人与人之间的相处、利用才能建立起各自的关系，通过各自的关系来处理事情。这也就是“朋友多了路好走”，“有人的地方就有江湖”等谚语和观念的初始来源。合群这种愿意与他人乃至群体在一起的倾向，是友谊、爱情、参加群体生活的基础，也是在熟人社会中处理事情所遵循的必然要求。

俗话说，“一方水土养一方人”，上述的社会条件和经济基础，成就了“关系思维”，也成就了“合群是人生唯一不二法门”这样一种观念。然而，随着工业化、法制化、民主化和信息化时代的到来，这样的迷信也本应该到此为止了。当然，情感需求是人生至关重要的因素之一，然而这并不代表你不按人情世故来生活，不合群，你就不能活了，尤其是在现在这个新旧动能转换的时代。纵观古今中外，长期阻碍社会进步的“关系思维”具有根深蒂固的性质，注定是这种落后观念掀起当今校园及社会“合群逆流”乱象的重要根源，其的危害性不容小觑。

首先，它会扭曲广大学生的人生观和价值观，使大学生沦为“合群”的奴隶，丧失了独立思考的能力，消磨了努力奋斗，昂扬向上的斗志。其次，它导致法制意识缺失，致使人们在考虑问题的时候不是想着遵纪守法，而是想着通过合群和人情世故来钻空子。更严重的是，这种逆流会严重侵蚀真正应该恪守的努力奋斗的社会风气，形成一股以合群、圆滑和世故为荣，以努力、正直为耻，“有关系就没关系，没关系就有关系”的恶劣风气，最终导致社会的腐败和堕落，是为大悲哀！

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青年是国家的希望与未来，大学生更应争做栋梁之才。面对这等现实，我们是时候彻底跳出“关系思维”的陷阱和束缚，以对抗“合群至死”的逆流了。只有从不假思索的愚昧里挣脱，我们才能真正地意识到，我们依然在有意义地活着。

在纷繁复扰，族繁不及备载的社会中，想要独一无二，都不要去定义，因为我们本身就是一个惊喜。而我们更应该从“关系思维”、“合群逆流”中幡然醒悟，用遵纪守法的法治素养对抗“关系思维”、用“爱拼才会赢”的拼搏精神对抗“合群逆流”，用独立思考的正道理性来对抗盲从无知，才能真正在“合群至死”的逆流中保持清醒的头脑和坚强的定力，为了更好的未来而奋斗，实现人生真价值。

作为当代大学生，我们更应该如清华的校歌所提倡的一样，“立德立言，无问西东”。唯有怀有美好的德行和传承的责任感，在服务社会中发挥真才实学，勇于承担，用自己的独特性为社会服务，实现社会价值和自我价值，才能让青春得以自由翱翔。如果我们选择了“合群至死”，那就无疑是在悬崖和地狱边上跳舞，最终因此付出沉沦的代价，实属得不偿失。

告别“关系思维”的窠臼，拒绝“合群至死”的逆流，顺应时代潮流，更加努力地用自己所擅长和喜欢的方式提升自己，在服务社会的过程中实现真价值，拥有真本事，练就真本领，才能在风雨过后迎接属于自己的那道彩虹，我们才能自信的告诉自己，青春无悔。