全球通史一锅烩（重修版）_风闻

全球通史一锅烩（重修版）

    李非

    前言

西方思想家认为严格的世界史从哥伦布、达伽马和麦哲伦的远航探险开始。这些事件的发生时间约为公元1500年左右。所以西方的世界史往往以此为界，划分为500 年之前，和500年之后。500年之前基本上被描述为人类的蒙昧时代，而500年之后的历史就是西方从胜利走向胜利的全球化史。

这个全球化史的描述过程是以欧亚大陆为中心舞台展开扩散的。欧亚大陆被认为是世界中心地带，占陆地的五分之二，人口的九成。在近代全球化建立过程中，西方也走了一条“农村包围城市”的道路。即先控制世界边缘地区，再深入亚洲中心。这些边缘地区包括西伯利亚、南北美洲、拉丁美洲和海洋，最后抵达和占领曾经是全球最发达之地的东方。

但真实历史并非如此，伊斯兰教诸帝国实际上在公元1000年左右开始了人类第一次全球化。这个全球化导致若干伊斯兰大帝国的建立，并极大压缩了仅在欧洲存在的基督教地区。基督教至少超过500年以上都是弱势存在。完成第一次全球化的是穆斯林，而不是基督徒。

在诸伊斯兰帝国鼎盛时期时，欧洲基督教对此进行了强烈反抗。在这种反抗中，基督教和伊斯兰教一步一步实现了强弱易势。因为两大宗教文明强弱的易势，因为创造了工业生产力，西方实际上是完成了人类第二次全球化。第二次全球化比第一次全球化给全球带来更大的冲击。

对于两次全球化的过程和历史，西方史学家是搞历史虚无主义的。但看当今世界地图，从全球各国主体宗教的分布看，可以让人很清楚地理解两次全球化分别所达到的边界和范围。在世界地图的东亚部分，则是以中国为中心的传统世俗地带。

这是一个非常有意思的现像。两次全球化，都是宗教的全球化。中国这一片发达的世俗化地区，全球化缺位。该区域跨越几千年后，还是世俗地带。这里的奥妙值得探讨。

就近代史而言，西方制度起初占优势的是霸权国英国的英国体系。这个体系在当时称“世界体系”。这里美国本来是和德国站在一边，挑战英国体系的。因为利益关系，美国抛弃了朋友德国，站到往日死敌英国一边去了。而从头到尾都挑战英国的德国体系，本属西方体系另一重要分支。但因为德国两次战败，西方近代史学界对德国的描述成为禁忌。他们写的世界史，就是不愿意谈德国。西方史学界避开两次世界大战策源地的德国。这世界近代史他们就讲不清楚了。