我眼中的文明与政体_风闻

这是一篇随笔，内容为我个人的想法，仅作交流。

这个世界是一个复杂的世界，没有一个人能够对世间万物深入了解，但我们可以尽可能的扩展自己的视野，慢慢建立自己的世界观，不要以对错来给这个世界贴标签，用不同的视角来分析事物的发展会让自己眼中的世界更丰富。

人是文明的载体，同时人也是政体的主体，文明是一个区域内的人的生活与思想的引导，政体是一个区域内的人的生活与思想的指导者。文明由小部分人总结并传播，政体也是由小部分人掌权。文明会对政体的构成有一定的影响，当然，政体的执政也会对文明形成反作用力。

生命存在演化，文明也存在演化，这两者的演化更多的是被动演化，而政体的演化则更多的是主动演化。假如有一个舞台，文明作为背景的话，那么政体就是舞台上的主角，人民则是构成整个舞台的主体。

权利的权柄是掌握在政体手中的，而政体的治理包括了法治与人治，在法律框架内遵循的是律法，而制定法律的则是人，法律框架外的治理也是人治。法治在于律法的严明与执法的严格，而人治则取决于执权者的思想与道德。执权者可以修改律法，而律法通常都难以制约执权者。因此，执权者的选拔就成为一个国家最重要的事情，同时对于执权者的道德素养也就非常重要。

文明是人民的思想池，是人们思想的来源，同时也是人们思想的蓄水池，执政者能够从文明的思想池中找到引导人民的思想，也能向文明的思想池中灌输政治思想。

不同地区有着不同的文明，以目前的世界来看，我所认为的文明可以分为三个阶段，第一阶段为种族文明，其思想以种族福祉与延续为主要思想；第二阶段为宗教文明，其思想以教化不同族类为主；第三阶段为政治文明，其思想是不论种族不论信仰以为民谋福为主。

要想实现政治文明，其政体对于执政者的选拔尤为重要，要跳脱出种族主义的思想和宗教思想，要有“以民为本、天下为公”的思想，否则很容易将权利的天平向利益集团倾斜。

当然，术业有专攻，要想选拔出有执政能力的人才，必定要通过教育实现，因此，政治思想的普及教育和道德思想的普及教育就变得很重要。同时，选拔的制度也必须要公平公正，不能形成政权与阶级的固化，否则必定造成社会的不公。这是一个非常复杂的问题。

总的来说，一个政权还是需要整理出一套能够指导民众思想的逻辑体系出来。一般来说，人都是有私心的，这是本能，无法去除，只能转移，把私心转化成对国家的私心，转化成对人类的私心。

人生短暂，转瞬即逝，逐利为己，不如为子逐利；逐利为子，不如为孙逐利；逐利为孙，不如为子孙逐利。何为子孙？谁为子孙？你我同为人类的子孙，天下人而已。为己逐利，不如为天下人谋福祉。

世界是复杂的，我们没有办法从几百几千字就总结出普世的规律，任何问题都可以深入讨论总结出一套规律来。