我来说一说宗教_风闻

一家浅见，不喜勿喷

壹

如果把一百多斤的肉身比作硬件，那么，“为什么而活”这一意念，可以看作是驱动肉身每天运作不息的操作系统。

贰

有些人为眼前而活，只是为了饮食冷暖，随机而散漫，显得茫无头绪；有些人目标稍长远些，为自己的名利富贵，可以驱使肉身坚持数十年持续奔忙；有些人希求神仙眷侣，在情海中沉浮一生；有些人为子女当牛做马，盼他们鲤鱼跃过龙门，直到柴尽灰枯。

上述种种，不一而论，必然迟早面临两个巨大挑战：其一，所谓“人生不如意，十有八九”，当操作系统无法驱动肉身完成既定目标的时候，操作系统能否继续和肉身适配下去而保持运作状态？大多数的情况，要么操作系统宕机（精神迷茫/错乱），要么肉身硬件故障（疾病）；其二：即使操作系统驱动肉身完美达成既定目标，又该如何面对死亡这一终极考验，对这类人生赢家而言，死亡的考验的确要远大于生活潦倒的人，他们要如何放下财富地位、美眷孝子呢？

叁

如果把宗教也看作一类操作系统的话，各种宗教都有许多其他非宗教类型的不同之处：

一、有明确的操作规则，可操作性强，无论什么人群，都能找到入门和上手之处；

二、有各种专业人生（神职人员）进行指导；

三、其他类型是竞争性，这里是互助性（比如：追求校花要面对其他帅哥的竞争；当首富要面临其他富豪的竞争），而互助这一属性会让人产生强烈的归属感；

四、失败的概率小，某人一旦把操作系统换成某宗教的话，中间更换其他操作系统的比例很小，具有很强的稳定性；

五、最最重要的是：**解决了肉身死亡后的生命意义这一终极问题，**所有宗教都会给出肉身死亡以后的解决方案，这对绝大多数人而言（坚定的唯物主义者除外），无疑具有重大意义，而信教者和非信教者在肉身死亡后会有截然不同的去处，这点也让信教者产生强烈的优越感和幸福感；

肆

许多人坚信的人生目标，实际上没那么坚定，操作系统是可以更换的，你认为的天经地义不可动摇，只是你深陷其中不能自知罢了，如果明白了操作系统是可以自主选择、甚至是可以自我定义的，是不是顿时感觉人生自由了许多？！这在哲学上就叫做：“从必然王国到自由王国”。

伍

人们选择欲望，是希望赋予人生以意义；

人们选择宗教，是希望摆脱欲望和死亡的束缚，给生命（而非肉身）以更长久的意义；

但宗教不应当成为一种束缚，宗教和其他操作系统一样，只是生命其中选项之一，是自由意识本身创造了宗教，回归自由意识本身，或许才是生命的终极意义。（全文结束）