义和团的斗争失败并不可耻，更不能反过来成为别人征服我们甚至取代我们的理由_风闻

【本文由“黄河旋风的秦”推荐，来自《澳大利亚想去WTO告中国，却发现在华为问题上亲手挖的坑》评论区，标题为黄河旋风的秦添加】

五岳倒为轻好家伙，义和拳比女拳更可怕

义和团虽然没有合适的理论支持和行动纲领，在一些认知上饱含时代的限制，但和当时亚非拉其他殖民地的各种起义和抵抗活动一样，主要的激发因素和战斗目的是抵御外侮，其品格并不低下，如果说我的祖先有人曾做过汉奸伪军，那我将深以为耻；而如果我的祖先曾有人做过义和团，那我并不以为耻。今天，我们反对的是义和团以迷信对抗科学的做法，但义和团本身起因，仍是具有正义性的。

当年非洲以巫医巫术对抗殖民者大炮，印度以湿婆护佑对抗长枪的起义军，都和义和团一样被扑灭了，而他们英勇而愚昧的行动，在西方的话语体系中，成为亚非拉落后愚昧的例证，成为他们作为文明人征服这些土地的理由，但作为被征服者的后代，我不完全这么认为。

即使那是缺失理论与方向引导下，以错误的战斗方式而进行的失败的抵抗，在我看来也强于甘地的“非暴力不合作”的思想，不管是最朴素的农民起义，还是孙中山驱除鞑虏恢复中华的三民主义，都向征服者表现出了一个民族抵抗外侮、寻求自主的决心，证明了要殖民统治这么大一片虽然落后但广袤的土地土地、这么多虽然愚昧但有自主意识的国民，也不是那么轻易的。义和团的失败，证明了没有完善的斗争理论体系指导，没有科学观念和工业支持的斗争方式是错误的，但斗争本身并不可耻，更不能反过来成为别人征服我们甚至取代我们的理由。