如何建立起一个高效的国家_风闻
三释-什么样的制度能拯救得了可悲的人性?中正立人2020-12-22 04:12
如何建立起一个高效的国家
讲人情就不要讲法制,讲法制就不要讲人情,靠人情国家就会崩坏,靠法制国家就会强盛
皇帝与丞相在对话
皇帝说:我准备探讨一个理想的国家是怎样的状态,想听听你的意见,首先你觉得建立起一个国家的目的是什么?
丞相说:那好,我这里有一些想法,我先说出来,建立起一个群体,一个组织,乃至一个国家的目的就是为了让它变得更加的强大,优秀,优于建立起国家之前的,混乱,弱小,原始的状态,让他比原始状态下的群体更强大,优秀,优越。我们都知道大自然是实行淘汰制的,更加聪慧和能适应大自然的生物种群就会保留下来,我们建立起一个国家的目的就是为了像大自然一样创造并实行一套比在自然条件下更高效率,优越的的筛选,进化机制,这样在大自然的灾害降临到我们面前时,我们已经提前在国家里进行了比自然状态下优胜劣汰更高效,优越的筛选,筛除机制,所以可以说这个国家的成员已经走在了外部自然环境的前面,这样在自然的灾难面前,一个国家就不会被外部的各种灾难因素所毁灭,伤害,困扰了。
皇帝说:是这样的道理。
皇帝说:我听说有些人们提倡无用的”善“你怎么看?
丞相说:这是愚蠢的做法,我听说有一些人提倡国家把能力低的人和能力高的人至于同等的位置,他们把这样的行为叫做“善”和"平等”这就好比有两台机器,一台效率高一台效率低,效率高的机器可以产生20成的价值,而效率低的机器只能产生14甚至更低成的价值,这两台机器就是代表效率高与效率低的人了,而明明可以同时使用两台高效率的机器,却偏要把一台低效率的机器至于只有高效率的机器才能胜任,和更加良好的匹配的位置上是愚蠢的行为,这是在耽误国家效率与发展的大事,这样做下去国家就要崩坏。
无用的“善”还有一种主张就是给能力低的与能力高的人投入同样的资源,如果是以下情况,能力低的人在得到资源和良好的提升环境后可能只能提升微弱的或者不会提升能力,而在给能力高的人投入同样的资源和提升环境后,能力高的人提升的程度相比能力低的人要高出太多。在这样的情况下这种投入方式是不合理的,是在浪费国家的资源,这是不利于国家高效发展的愚蠢行为。这样做下去国家就要崩坏。
无用的“善”还有一种主张就是给动物也发展出和人同等的权利,举个例子,比如让法庭浪费资源去给动物断案,法庭给人断案是为了给人以公平,公正的结果和待遇,保护人不受伤害,以便让人去更好的投入生产,给国家创造价值,这就好比给人断案花费了法庭三分的人,物,财力等资源,但是断案后能使人不受不法伤害的困扰从而能使人去给国家创造极其巨量的资源,之所以说是极其巨量的资源是相比于法庭给人断案所消耗的那三分资源来说是极其巨量的,人不受不法伤害的困扰后便能为国家正常生产带来三千,三万,三十万的资源。但是给动物断案要消耗法庭的人力,物力,财力,时间资源,还要挤压,耽误给人断案的时间,但是白白浪费国家资源给动物断案之后动物却不能给国家创造一分价值,这是白白浪费国家资源在耽误国家效率与发展的大事,这样做下去国家就要崩坏。
以上三点都是在耽误国家效率与发展的大事,这样做下去国家就要崩坏,这样的行为是亡国的征兆。国家有一个准则,就是如果给某个单位投入资源之后单位产出的资源低于国家投入的资源这个单位就因该被淘汰,此单位可以指人,集体,组织或任何团体,它们统称为“单位“。这样下去国家就会强盛。
皇帝说:但是这好像不但摒弃了那些无用的”善“还有违我们原本所秉承的人道。
丞相说:人道是手段不是目的,我们的目的是建立起一个强大,高效的国家,行使我说的方法的国家就会强盛,行使无用的”善“和人道的国家就会衰弱,衰弱的国家就会被强盛的国家所淘汰。
皇帝说:是这样的道理。
丞相对皇帝说:我想要讲一个故事。
皇帝说:你讲吧,我在听。
丞相说:好,我就用伤口感染的例子来说明把,有一个人伤口感染了,他原本只需切除一块小的感染位置,事情就可以解决,但是他却因为舍不得自己的骨肉而不愿意切除,到了后来伤口恶化了,感染扩散的更大了,他为了保全性命不得不切除比之前明显大的多的骨肉。况且在伤口感染比较微弱的时候因为切除的是小块的骨肉,所以切除的部分更容易长回来,但是等感染大了,就需要切除巨大面积的骨肉,而且因为切除的太多太深的骨肉就会有长不回来的危险,到了那时再痛心疾首,捶胸顿足也无力回天了,这种情形一定要深刻的记住。治理国家也是如此,事物应该在出现苗头得时候就掐断,灾祸一定要在一出现的时候就毁灭。国家有感染的群体就要及时的把这些群体毁灭。不要舍不得毁灭这些群体,担心毁灭这些群体会给国家带来损失,不然等到这些感染的群体扩大的时候再去毁灭就要让国家蒙受更巨大的损失。不要舍不得,要有舍才有得,这就是舍得。
皇帝说:说得好。
皇帝说:往往青春是人一生中最愚蠢,感性的时候,青春的人也是最容易被策动当作政治工具和棋子的,青春的人们往往不知道自己将要怎么做,将要面对什么,以及这么做会有什么后果,最后的结果会是什么样,只是单凭这意气,一时的情绪冲动就去疯了一般地向前冲了,他们完全没有考虑过所有的一切,有的只是情绪的愚蠢。
丞相说:对。
归化篇
断代再教育
皇帝说:和我们有隔阂的群体常常不愿意发自内心的成为我们国家的一份子,对于这样的情况我有一些想法想说出来。
丞相说:好,我在听。
皇帝说:我称之为"断代再教育“就是把在这些反对我们的群体里的年幼的孩子从他们的父母身边彻底离去,由国家派出一批人去重塑这些幼小的孩子的价值观,自我认同感,归属感与意识形态,这样我们就能成功的重塑一个国家,民族,集体,乃至任何一个群体了。
丞相说:好,是这样的道理
暂时先写到这里
截稿于2020.12月22日凌晨三时许如需转载需注明出处