“悖论”四则_风闻

《论语·子罕》中有这么一段话：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”这句话意思是年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四、五十岁时还默默无闻，那他就没有什么可以敬畏的了。

处在这个科技日新月异的时代，时代把你抛弃，真的是连通知都不会通知你！直接就是“字都认识，但你就是一窍不通”。

光量子干涉实物图 (引自中国科学技术大学供图)

譬如下面的关于计算机“九章”的新闻：

据中国科学技术大学12月4日消息，该校潘建伟、陆朝阳等组成的研究团队与中科院上海微系统所、国家并行计算机工程技术研究中心合作，构建了76个光子的量子计算原型机“九章”，实现了具有实用前景的“高斯玻色取样”任务的快速求解……等效地，其速度比去年谷歌发布的53个超导比特量子计算原型机“悬铃木”快一百亿倍。这一成果使得我国成功达到了量子计算研究的第一个里程碑：量子计算优越性（国外也称之为“量子霸权”）。

所以《论语》中那句话时常令我害怕，像我们这些近五十岁默默无闻的普通傻叉，与正处在求知欲最旺时期的孩子比，我们身上确实难以找到可敬畏之处。

古语曾说“四十而不惑”，不知道古代这么自信的圣哲到底“不惑”的对象是什么，现代敢称“四十不惑”的“聪明人”估计也不少。排除古今那些看不懂的“硬”理论（古代也有数学、天文、地理），难道他们看得透社会上比比皆是的“软”悖论？

富裕社会里面的“马桶式”奴隶

前几天听到个段子：“今年年初本来计划挣十万，结果快年底了离目标还差十五万！”

媒体上经常爆出一些“负翁”故事，最骇人的是90后人均负债12万，这消息是真是假不知道，但现在借贷门槛越来越低，过度消费的理念无孔不入，“精致”包装的卖身陷阱来势汹汹倒是真的。

太多年轻人在环境的教唆和逼迫下，借着超过自己偿还能力的债，过着以贷还贷的噩梦生活。光鲜的外表下，是焦虑的灵魂和满满的垃圾情绪。农村人曾经有句俗语：“朱漆马桶外面光。”我怎么看怎么觉得现在不少人真是可怜，像一条条榨干自己装饰给人看的咸鱼，又像一个个身心双重的精致“马桶”。

据说若干年前有人这么说过：

中国的贫富差距还不够大，只有拉大差距，社会才能进步。

中国不应该建成福利社会，否则人们便没有危机感，不好好工作。我建议取消所谓的养老保险、失业保险、工伤保险等等福利，目的是保持大家的工作热情和能力。

我要为富人说话，不是为了讨好富人。今天有些人骂富人，好像是给穷人出气，其实他们是害了穷人。

那些年社会上下岗工人正多，农民工还在努力工作，偶尔还憧憬着衣锦还乡。还是有人认可这令人嘘唏落泪的“蝇论”的。

这么多年，走过自由竞争阶段，垄断初现端倪，社会确实前进、富裕了很多，但太多年轻人连憧憬未来都没心情和力气了！最显著的就是结婚率、生育率的逐年下降，未来到底在哪里？这样的状态可持续吗？

高端的花瓶与朴质的女性

好多年不看电视剧了，不是毫无逻辑的抗X神剧，就是玻璃罩里生活的蛇精病，男人都是痞子，女人都是杨花，接地气的影视剧不多，正常的角色也不多。

特别是标准的电视剧女性模板，都是一副精致的小脸蛋，搭配恶女气质与蛇精式性格，然后生活在空中楼阁里，玩儿着私人化表达、肤浅的情感游戏，明明是工作中的外行却还成就斐然。

曾经了解过艺术类高考编剧专业的录取要求，那分数真叫一个难看。大概是这些人生经历一片苍白的编剧，这些年陆续开始走上岗位了，造就了众多小家子气的荧屏女性形象，除了家长里短、男欢女爱和消费主义，什么都没兴趣了解，也看不到任何智慧和人生价值。

这些编剧扩散的文化产品，又成功愚化了一批偶尔需要消磨时间的女性，让一些女性变成了消费专员和怨气发生器，996的男人们下班回到家，还有面对价值观扭曲挑拨出的家庭矛盾。

处在高端的明星花瓶，精致惬意地生活在虚幻的玻璃罩中，还借助传媒产生影响广泛，而为国家抗疫运筹帷幄四方奔走的女副总理，在战舰上指挥舰队的女军人，在科研中心研发救命解药的女性英雄，则默默无闻地在质朴、勤奋地前行。有智慧、有情怀、有能力的女性默默无闻，也进不了导演、编剧们的青白眼，成不了任何文娱作品的主角。

我们的文娱行业，怎么就集中了这么多神奇的感受器比脑袋大的“神人”，毁了男人毁女人，毁了价值毁智商？社会是怎么走到这一步的，哲学理论说经济基础决定上层建筑，那么导演、编剧、作品、演员潜在的选择模式到底是怎么回事，看不见的手到底受哪些脑袋控制，实在是令人好奇！

不好懂的行话与权威的昏话

在高考语文考纲中，多年的几个版本中都有这么一句：“高考语文要求考查识记、理解、分析综合、鉴赏评价、表达应用和探究六种能力，这六种能力表现为六个层级。”

我们前面读关于计算机“九章”的新闻，有几个人思维上能理解的，但新闻中的名词和结论本身，我们有几个人不会评价，不懂得表达运用？

再比如识记一项，本身就分很多层级，那些记忆力超群的人，读背了很多古诗文，即使他们对诗文理解不够透彻，难道写作的时候就不会表达运用了？

这个考纲表述，相当于说有猪、狗、马、牛、羊、鸡六种动物，这六种动物表现为六个美丽层级。高考考纲的这个能力层级划分，可谓是荒谬而搞笑。

原因在哪里呢，就是我们的考纲拟订者混淆了思维和语言的关系，把国外的理论胡乱套用、拼凑在一起了。

这句话中的专业术语，源自1956年公布的布卢姆对认知领域教育目标分类。布卢姆等人将认知领域的教育目标分为两大块：

（一）知识（Knowledge）  1.具体的知识；2.处理具体事物的方式方法的知识; 3. 学科领域中的普遍原理和抽象概念的知识。

（二）理智能力与理智技能（Intellectual Abilities and Skills）1. 领会，领会是最低层次的理解，属于这一层次的可以细分为转化（Translation）、解释（Interpretation）、推断（Extrapolation）；2. 运用；3. 分析；4. 综合；5. 评价。（为了省篇幅我简化了绝大部分内容，原始分析请阅读本人12年前知网文章《高考汉语能力测试题型创新研究》。）

布卢姆的理论对认知领域的思维活动的划分，其实并非专门针对语言而论。前苏联心理学家维果茨基，对言语与思维的关系做过如下表述：“思维和言语不一样，思维并不是由彼此独立的单位所组成……由于思维在言语中没有它的自动对应物（automatic  counterpart）,因此从思维向言语的过渡必须通过意义。在我们的言语中，始终存在着隐蔽的思维，即潜台词。”现今大部分的语言学家和心理学家，都认同语言与思维不同论，认同语言与思维相互影响论。

而所以我们的高考语文考纲所谓的能力层级，首先在能力层级划分方面是不严密的，很多层级之间有交集，同时并非专门适用于语文科，几乎包罗所有文理科目的部分能力，但这个目录又没有涵括语文能力的全部细分项目，真是不伦不类。

高大上的研究与落魄的科研狗

这两个月一直在参与自己人生中第四本书的编写。这个由国际组织AIUTA主席提议，国内多地区参与的研究项目，里面涉及到了“共同体”概念。

人类最早的共同体是血缘亲属、地缘关系共同体，马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中称之为“自然形成的共同体”。共同体中的人员协同起来改造、征服部分自然力量，避免彻底受自然奴役，这是人的共同关系的低级阶段。

随着生产力的发展，人的社会化交往面的扩展，人类“自然形成的共同体”部分瓦解，进入到了利益与认知都存在层级化冲突的“虚假的共同体”阶段。**在这一阶段，人类共同利益与特殊利益存在普遍的、深浅程度不一的矛盾。占优势的阶层的利益经常得到广泛的认可，并被包装成全体成员的普遍利益得以实现，**而中、下阶层思想上认清自己真正的利益，并有效表达自己的诉求的可能性则很小。这一阶段被马克思称之为“虚假的共同体”。

理想的共同体是“在真正的共同体的条件下，各个人在自己的联合中并通过这种联合获得自己的自由”。真正的共同体，最大程度消弭各种不平等，尤其是消弭生产力发展不充分和生产关系不合理带来的经济地位鸿沟，让相对贫困特别是绝对贫困成为历史遗迹。建基于平等的人类个体，自由、自愿进而自为地建立起真正的共同体，这是人类历史发展的必然王国与终极理想。

白天搞研究面对高大上的理想，晚上就得面对那些不堪的回忆、冰冷的处境。

第一本书是1999年参与编写的，四个月写了1/4内容。半年后听说书已经在卖了，去问牵头的校友，结果被告知书没有买版号属于非法出版物，首批印的5000册全部被有关部门收缴，还要追究编写者责任。那时候天真而害怕，现在想来几个参与编写者大概率掉到“虚假的共同体”坑里了。

2008年受师长所托编写第二本书，当了三个月抢手，连码带组编弄了20多万字，一年后拿了3000元稿费。

再后来2018年参与写作了第三本书，负责其中半章，终于有机会署个名了，虽然也没什么用。

这么多年有空闲时总喜欢读《资治通鉴》，那些具体校编的古代文人，早已在历史中“尔曹身与名俱灭”，虽然他们从没有“轻薄为文哂未休”，唯一留名后世的只有位高权重的司马光。而读司马光自己收集组编的段子集《家范》，一股子腐朽阴冷的气息令人恐惧。同是司马家的人，还是司马迁有血有肉啊，算是个真实的人。

青史黄卷，太多高大上的人和事，底下都是不高大上的基石。还是教员深刻，读史读到的是“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客”。

   太多真诚的灵魂，像辅佐唐僧取真经的至尊宝一样，活得真像一条狗啊！