《哲学＆科学》（一）哲学现代化＆现代哲学_风闻

十六年写作，成稿于2020年国庆前夕，修订全书过程中，陡生终极追问：

为何马恩列，不被哲学界当成哲学家？

诘****问

上述问题还可等效变形：为何学界＆世人都认为哲学无用？

这一观念顽固到：你如实证应用性，世人承认（具体）有用＋所搞非（无关）哲学！

欲辨竟无言？！这不是16年努力攻克哲学实践转向（发挥出哲学应用性），克服各种烦难而“落入”形下＋被“踢出”哲学，靠世俗功利显贵所能解决问题！

你可以展现高端理性改造现实世界能力＋不会改变世俗梏桎（哲学无用）！    哲学没用（袖手谈玄）？哲学院系空耗教育经费→社会对哲学界现实认识（复旦捐款门）！保留高校哲学专业设置→延续过去＋服务政治（恶性循环）……

突然蹦出一位：哲学有用……有大用、大有用！公众纳闷、学界懵圈：哲学不能有用，有用都不是哲学（无关事实、史实）！

当年写《论解读历史2008》后发现：文明发展多领域亟需应用哲学创新爆发←→哲学被“认为”无用（应用层面无解），矛盾持续＋剧～2012年突破梏桎……

1990年代读逻辑学＆智慧学（悖论）专著：黑格尔被推崇为古今抽象思维能力最强。个人倾向：老黑是近代西方科学文明，绝对理性思维水平最高代表：静态辩证∕系统思维→完备思维形式表述者！西方哲学后生晚辈，从主观Or现象（存在）出发否定老黑→邪门歪道。能解决达形式完备理性思维，认知真理性唯一方式（条件性）：马克思所开创近代哲学实践（现代化）转向。

说白了，认为、觉得、应该……公婆说理扯不清！按各自认识，采取自身行动，通过尝试改变世界（主观见诸客观）←实践检验真理！

马恩列，不被主流学界当成哲学家直接原因→相关著述多实用（改造现实世界＋理论革命家Or实践革命家），没有院校哲学形上理论那些自诩→学术（忽悠）高大上！传统哲学若不否定“能实践改造世界”（马恩列）这类哲人＆相关著述是哲学，院系所传承传统哲学：空口白牙、袖手谈心性（回避问题＋只谈学问），何以自处？！

马克思墓碑上，铭刻其25岁时所写经典哲学语录（大意）：以往（传统）哲学解释世界，问题在改变世界！

现代科学文明社会院系哲学发展，逻辑实证主义（量化形而上学）最终发现：科学思维、形式逻辑能有效认知社会现象＜经验（形象思维）→不完备！语言学转向符合学术演进逻辑，但字母拼音？语言（形象思维主导）＆文字（抽象思维）**都没正确区**分，被不完备局限，最终走向不可知、反智（面对复杂度领先增涨世界→格物不得）……

谈玄Or绝对精确计算，解释世界努力殊途同归→哲学无用……

由此可知：所谓哲学无用（社会现象）实质→传统哲学无用（被动解释＋不同观点相互PK＋回避改造现实世界∕拒绝主观见诸客观）

传统哲学（包括现在院系哲学）醉心于被动解释（过去、现实＋隐含现状永恒不变）……

从马克思始，哲学现代转向→实践、理论联系实践，实践检验真理。

历代实践转向先哲，的确发挥出改造现实世界（历史）巨大理论威力。但历史局限性同样明显：实用导向，使相关实践转向努力，在哲学理论、尤其形上方法论建构方面，严重缺失！这对基于改变现实世界，可持续实践导向哲学理论能力本身可持续，尤其中长期→形成根本制约！

竟会如此：当共产党执政国家，官方意识形态大讲曾巨大改变世界马恩列毛等理论，由于相关社会实践＆（应用）理论性认识：

一、 已是过去，（现象上）无关现实（缺乏直接是非利害得失感受）；

二、面对文明发展、复杂度大↗现实社会，实践转向哲学，尚能饭否？！

网上现在就有视频：著名经济学家XXX断言→现有官方意识形态，对几亿中国大陆新中产，没有社会动员力！（相关现代哲学创新理论→《肇始》）

从人类理性发展过程看：老黑身后，达↓封闭形式化理性思维，其自身存在社会价值，高尚唇舌震动空气→证明or证伪←学术流氓！唯一可行之道→实践转向！

实践才能确切（条件性）检验真理→包括最抽象形上！所有拒绝理论指导实践、回避实践检验→学术流氓Or学术古董＋谈玄自嗨！院系哲学社会地位低，需要为自身存在（消耗教育经费）辩护原因就在于此！

    马主义迄今，对人类社会影响巨大众所周知，但有趣正在这里：马、恩、列，中国学者研究西方哲学史专著，认定黑格尔身后唯三，有深厚历史感西方哲学家。确不被院系哲学界认同，马主义被认为是政治学说（无关哲学）！

近代哲学解释型发展演变过程：中分一支（悖离传统）→实践转向、哲学理性思维联系实际，获得巨大改造社会成就。但实践转向者，被留在院系同行极力排斥！即便传统哲学因封闭、僵化、保守而萧条到近乎虚无…→初心不改？！    请注意：马克思、恩格斯、列宁＆太祖，不被学院哲学认同是哲学家，马主义只是政治学→包括中国大陆学界（主流）共识！因为从黑格尔《逻辑学》始，哲学实践转向→形而下！老黑身后把持院系哲学家群体自诩（无论中外）→形而上！

哲学出身搞形而下，改造现实世界→政治家、革命家（世界闻名、历史大名），但哲学界坚决否认其是哲学家，其学说只是政治学、意识形态等等……哲学（就该）价值中立、无利害得失（解释）←形而上（谓之道＋袖手谈玄）！

公众不经意→“被套路”！

科学思维（形式逻辑）：黑Or白→全黑Or全白；是Or否→排他唯一……

马克思、恩格斯、列宁、太祖，个人哲学能力用于联系实际、改造世界。哲学实践转向派：一、哲学界内绝对少数、异类（悖离传统）；二、他们是同时代最杰出哲学家，但又全都不仅仅只是（形式逻辑急了→排他唯一、唯一啊）……

各时代哲学能力顶尖者，人文素养都超高（无论历史、现实）！必然还会是其他这个家、那个家，且往往比哲学家身份更引人瞩目！因为，哲学能力内在、本质（根系），其他成就外在（红花绿叶）。哲学界（无论中外）被科学思维梏桎（排他唯一）＋经验常识错觉（真实假象），否定哲学实践转向派，他们不止是哲学家**＝不是**哲学家！

历代实践转向先哲：其卓越个人成就＆高耸历史地位，源自他们拥有各自时代顶尖哲学理性认知能力（用于改造世界）→巨大成就个人能力核心！

    总设计师曾讲：革命者多有急性病……黑格尔以后，哲学实践转向历代先哲，每个都着意发挥人类高端理性改造现实世界潜力（图眼前），罕有总结哲学理论，更没有任何学术衣钵传承思维→导致后辈陷入日益＋剧尴尬被动：

历代实践转向先哲，其理论主要是应用主导，很少在形上方法论层次下功夫。这使空口谈玄传统哲学，有机会混淆视听、否认实践转向才是哲学文明价值＆未来……

先行者不做实践哲学形上理论总结，导致后来者必须重读传统哲学书，先“得其意忘其形”，再成功结合自身时代前沿性热点、难点，才能形成新一代：实践转向应用哲学创新理论＆改造现实世界理论潜力。到这步已很难，离形上方法论还远？！更重要：

应用导向创新理论，非形上而继续被传统哲学拒斥（哲学没用＋有用非哲学）！

只是时代已不同！1980年代起，全面开启第三次工业革命，技术进步推动欧霉倭社会相继进入复杂度领先增↗时代……没有现代哲学理性指导（正确定性复杂现象），从基础研究～企业创新产品实践，复杂度领先增↗前沿热点、难点问题激增：蒙头试错模式成本激增、有效成果持续↘，投入产出恶化，使停滞从基础研究始，逐步向现代科学文明社会各方面、各层次蔓延……

著者学术研究，最晚2008年感受到复杂时代，创新应用哲学需求扑面而来，传统院系哲学完全没用。个人研究从传统静态三角结构（如下）起步：

经济哲学（高端）

                      ↙           ↘

                   ↗                        ↖

      （后端）历史哲学←……→政治哲学（前端）→未来……

一方面持续积累大量应用型创新哲学理论认识成果，另一面，认识深度、广度拓展，使内容争议触及形上＆多方面关联，更多领域进入应用哲学视野……经几年徘徊、停滞，年届不惑→靠所积累传统静态结构，应用哲学创新理论认识成果，从中再抽象（深加工）提炼出：时代哲学形上新理论→突破（传统）梏桎！

    复杂文明时代召唤实践转向，哲学现代化＆现代哲学终得初升↗……

这一次，新时代哲学实践转向，不会重蹈前辈历史局限（不急于特定应用＋注重形上创新＆学术传承），再难也要：应用哲学↗形上方法论…→革故鼎新！

源****溯

回顾实践转向历代先贤成就＆局限性，越具有更深远、更本质认识（创新应用哲学），哲学理性实践会更早出现。抽象（基础）↗具体，出现更晚、具体性更高、哲学理性思维内涵更丰富，理论内在要素及相互作用关系更复杂，其所对应人类文明发展成就（技术＆经济发展）绝对水平也就更高！

当靠科学思维推动（外延主导）发展，碰到复杂问题，试错蒙代价虽高（见《历史哲学》辑选），磕磕绊绊还能行……后发经济体追赶式发展→山寨！不问为什么，现象结果“无脑”模仿，尽快走过领先者已探明发展道路，相对效率最高发展模式。但当后发追赶者发现，经济、技术等发展差距＜15年：无脑山寨失效！此后：

一、只能靠自己探索，搞明白具体细节才能拉近差距，必须追问：为什么？

二、若追赶者平均水平虽低，但人口多、发展总体规模先超越，形成数量体积相对大＋平均水平相对低，这一追赶过程中特定阶段状态……

当后发追赶发展，在各方面、各领域，相继进抵现实文明发展一线，哲学实践转向，哲学应用化＆应用哲学所面对，前沿性热点、难点问题，基本都是科学思维传统试错模式→力不能及！只能靠（等）哲学理性：透过现象看本质，正确定性复杂现象后，再根据正确哲学创新理论指导实践，才有可能解决繁杂问题！

需明确：开启人类工业化以来，现代西方文明（欧霉倭）长期领先，1980年代达需现代哲理才能有效解决前沿问题状态≈同步中国大陆改革开放。此后迄今，没有现代哲学理性支持，先从基础研究始，逐步蔓延社会各领域、各层次，复杂度领先↗文明发展，试错失效。各种眼花缭乱错弊往复，各领域弊端时延益甚（国债余额单边↗、负利率为综合结果表现）……基础研究无成果＝丧失长期发展潜力，挖潜以往基础研究所得微观经济效率改善＜没有现代哲学理性指导，社会各领域无力有效应对，各种↑自发性中消极负面作用（示例：附录8），全面积弊随时间递延＋剧＋深＋速……

欧盟1980年代、倭国1990年代、霉国最晚2000年（网络泡沫破裂），相继陷入长期经济萧条、重重积弊至今……中国改革开放不仅自己发展速度快，而且真能追上曾遥遥领先发达西方社会原因（内外两方面协同）

当哲学实践转向、应用哲学简单↗复杂、内↗外积累认识具体性，终于进抵文明发展最前沿……当文明发展客观要求：哲学实践转向所必须解决前沿性复杂问题，有能力回答（先解决有无）此类问题哲学理性，方法论创新＆绝对理性思维水平，开始超越传统经典（示例：代 艺术哲学＋附录3、附录4），哲学现代化开始生成→现代哲学……

交****融

农耕文明→中国传统文化，易经→动态辩证（缺定量）：本质哲学

工业文明→近代哲学最高理性成就，系统→静态辩证：形式哲学

从人类工业文明发展进程看，当理性（抽象）思维形式发展到齐备，理性认知价值，只有用于解决各种现实复杂问题，才能实践、实证其能！黑格尔身后马恩列为代表，近代西方文明唯三深厚历史感（个人思维品质倾向）科学文明哲学家，开启近代哲学现代化转向努力。可惜，成就主要在理论指导实践改变现实世界，对据以改变世界哲学形上贡献有限。最高理论成就《资本论》→经济哲学，高端应用哲学。

恩格斯《反杜林论》，辩证唯物、历史唯物、自然辩证法等，是为实践转向、改造社会需要，相关本体必须按切合实际重组老黑《逻辑学》。现实生活中，不是传统教科书：唯物∕唯心世界观↓决定。恰恰相反，是哲学方法论、认识论，这些解决实际问题时应用性方式、方法，按有效改变现实世界需用，必然唯物→认识切合实际，才能在主观见诸客观时，获得实践检验符合预期效果。

不是唯物（世界观）↓决定，恰恰相反，是每个想获得实际行动效果符合事前计划、预期者，不仅要有各种“术”（方法），而且必须按唯物思考、认知！当一个人、一个群体∕组织，反复按实际可行、行得通做人、做事，和相关经验、方法紧密结合，能达实际有效结果：世界观、本体认知→唯物！

脱离生动、鲜活社会实践（现实＆史实），理论～黑板、书本～纸笔，空谈世界观：唯物Or唯心，传统哲学袖手谈心性（解释）＋绝对静止独断（非此即彼割裂）！

个人学术实践经验：相对确定（内圈）且能连续传承范畴→唯物（可检验、可重复）。对文明发展前沿（外圈）领域，各种探索性努力、开创性尝试，大都带有不同程度唯心色彩（直觉之类→非理性）＋90～99%失败，能大成功＜1%，等其效用充分发展后，内在合理性全面实现，从最初唯心色彩探索，经充分社会实践检验、文明发展进程嬗变而逐步定型→新时代唯物传承经典（内圈∕可重复）……

另一自古以来典型社会实例：法治→唯物，人治→唯心。高喊提高法治水平没错，符合文明发展、社会进步大趋势。但问题是：所有现实法治（唯物），都是既往、过去人治（唯心）社会实践、充分发展后产物！

一种新现象、新人际关系引发社会矛盾时，谁都没见过（竟有这种事？！），有效治理方式→人治（唯一性）。随相关现象关系持续发展，各种关联性充分展开，相关人治方式、方法因变而变，直到相关现象充分展现后，有效治理经验积累（人治）已足够，↓梳理、标准化相关治理规则、程序→法治升级（唯心→唯物、个别→普遍）！

唯物＆唯心，一定条件＋时间过程相互转换。传统教科书（静态独断）可无此类认识！中国人会觉得不难理解，因为传统文化底蕴：

近代哲学科学本质→静态辩证；现代哲学→动态辩证（有定量）！！！

由此明了：现代哲学有两大来源：

一、近代科学哲学分析性系统（静态辩证）实践转向；

二、中国传统文化综合性动态（时间抽象）辩证思维!

两者于现代文明复杂性中交汇融合，哲学现代化（实践转向）→现代哲学……

所谓复杂性融合，具体包括两方面：

一、现代哲学典型有用表现：用某个领域应用哲学创新理论，解决相关复杂问题正确定性，再据以提出一系列指导性理论认识，由此推动相关领域社会实践，突破现有复杂性梏桎，进入理论＆实践互为因果新发展阶段……

二、复杂＝有效破解（正确定性）→高能力门坎问题！一个领域、行业，上现代哲学“贼船”后，别想再下……可持续发展必须、必要！

无论第一次＆可持续，所谓复杂：问题现象特性只能在时间过程中，表现出足够多样性，才能从过程化现象差异，靠时间抽象（易经思维）抓住复杂本质（正确定性）。此类现象，成为复杂时代周期性常规必然（线性＋曲直＋曲折←导言）。

系统级辩证思维＋时间抽象→（才能）突破高能力门坎阻隔！

著者奋力将传统静态辩证↗动态辩证、形上方法论：因为现代哲学（应用）能力＋不同行业前沿专业素质→相关领域有足够现代哲学理性支持，有效破解各自发展中复杂现象问题，推动人类文明复杂时代可持续发展……

总结＆感想

当哲学形上，长期徘徊于经典静态辩证，哲学实践转向被全面政治化，急功近利弊端随时间推移持续＋剧，犹如堤坝管涌，外侧冒水处堵漏，事倍功半＋效用递减！

找到内侧漏水处，唯一正道（沧桑）→现代哲学形上方法论（＋新应用哲学）！

动态辩证、时间抽象，用现代应用哲学具体示例，不难有效表述（见：代 艺术哲学）。中国人靠深厚文化底蕴，不难具体理解。但是：

复杂时代，认知版本化发展＝快速原型＋反复迭代，这可能是科学（数理化）思维梏桎头脑者，特别不适应→高能力门坎深层本质（见下面：导言）！