【小狗】事情正在起变化——舆论场有人反对《大秦赋》的本质!_风闻
小狗2017-微信公号—“小狗2017”—已开通,请关注、指正2021-01-18 13:15
一个国家文明历程犹如一个人的成长,
一个杰出人才,幼年穿过开裆裤,和小伙伴打架抢过玩具,我们是否要因为他幼年、少年、青年时期的这些过失,而批判现在的他呢?
我们是否可以进而以这张“开裆裤打架”照片为证据,认为他现在也不应穿任何裤子呢?
对面的公知、大V,
如果我这样评价你们,我不管你们现在是什么样的人,有什么社会贡献,仅仅因为你童年、少年、青年时期有过失,我就一棍子打下去认为你现在就是坏人?
我们用这种“截断历史片段”的“主观主义”态度去评价你们,看不到你们这一生的成长,也不能客观公允评价你们的童年过失,你们服气吗?
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或者我也学你们,表演一下双标?
对面的公知、大V,
我和你们,小时候都有过过失,
我如果用客观、发展、历史的眼光、辩证唯物主义态度去评价我自己,认为我幼年少年青年时期的不足、错误应被谅解,大家要看到我的亮点,然后我自吹自赞自己是个人才。
但是,我却反过来用双标态度、主观主义、机械唯物主义的态度评价你们这些公知、大V——因为你们童年、少年、青年时期有过失不足,我看不到你们当时展现出的亮点、进步、希望,我进而要求现在的你们为你们童年的不足、错误而求饶、认错?
我可以这样宽以律己、严以待人吗?
你我二人,一个童年,两种表述?
如果我评价你们的时候持有上述这种双标态度!
你们服气吗?
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我们如何客观评价居鲁士、亚历山大、凯撒、屋大维、查理曼、腓特烈、路易十四、黎塞留、华盛顿、彼得大帝、叶卡捷琳娜、克伦威尔、维多利亚女王、丘吉尔、罗斯福、斯大林……
就应该同样客观地认识秦始皇!
要客观地、发展地、历史地看问题,就要一视同仁!
对人的评价如此,对东西方文明、东西方朝代帝王的评价也应如此!
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秦汉唐宋元明清,是现在公认的我国历史上的七个主要朝代。
秦有功有过有不足,但是现在我们公认秦开创了我国作为大一统国家的先河,打下了基础,具有巨大的意义。
甚至郡县制在全球政治历史上都有开创意义,现代其它很多国家的州县制、法国的省市制、都可以说是和秦开创的郡县制有关。亚欧大陆的东西政治文明交流、制度借鉴是频繁密集的。
而联邦、联盟、邦联制更近似于春秋战国的分封制。我们不能说省市县的行政体制不如联邦制先进,应该说各有所长。
所以,秦的政治开创功业是有世界意义的。
对秦,我们不能简单的否定。也许唐宋的功过是八二开,元的功过是六四开,明清的功过是七三开。这样纵向比较,现在评价秦,总体来说我认为秦的功过七三开比较公允。
由于各种原因,包括过失和不足,隋朝持续的时间也不长,但是隋朝创造了三省六部制、科举、大运河,意义非常巨大,以至于隋、唐一般在史书上被一并提起,作为一个完整的历史单元。同样,今天的我们也不能因为大一统秦朝持续时间短而否定她的巨大历史贡献。
舆论场上的某些公知,它们既然说秦是“暴秦”,那它们的世界观、底子是什么,它们的身份,我们已经看得很清楚了。
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