从买买买到扔扔扔，“断舍离”为什么在日本流行？_风闻

“整理收纳师”作为一个国内服务行业新岗位，一出现就引起了热议。当代大城市，由于个人住房面积减小，物质生活更丰富，所以收纳和整理的需求不断加大，最后出现了专门的服务。谈到家务整理和收纳，总是绕不开对物品的“断舍离”。

**而“断舍离”真正成为流行词汇火起来，还是因为日本出版的一本关于家庭收纳的书。**作者叫山下英子，是一名全职的家庭杂物管理师。她将这种理念具象化转为方法放在家务的整理上，一时间在日本非常受欢迎。

“断舍离”这个词，最初是瑜伽中的三种练习方法，断是：切断不需要的事情；舍是：舍弃不需要的东西；离是：远离对事物的依恋。是不是听起来比较玄学？其实不难发现，在日本生活的点点滴滴中都含有“断舍离”的痕迹。

MUJI，优衣库，大创等日本杂货或者衣着快消品牌。更朴素简单的设计，经典不变的款式，回归商品最基础的需求，受到日本以及世界范围内的追捧。其品牌理念中隐含着很深的“断舍离”文化，即去掉浮华回归生活。

但其实，在上世纪末，日本的流行元素中充满着创意设计，原宿潮流文化也以夸张为代表，一部分日本人热衷于消费与收藏。日本人到底是从什么时候开始在设计上从简？在收纳上开始倾向舍弃了呢？

要了解“断离舍”文化的出现，我们还得从历史讲起。在日本本土神道教信仰多神，号称有80万神、800万神或1500万神。知道这种“泛神”的理论，也就不难理解日本人自古以来就有珍惜事物的传统，认为灵魂会住在人们认真对待的事物中。

日本人常挂在嘴边的「もったいない」（不必要地），也是对物体的消失表示哀伤和惋惜，这也和日本美学中崇尚“物哀之美”有着千丝万缕的联系。

上世纪80年代，世界五大经济强国（美国、日本、德国、英国和法国）在纽约广场饭店达成“广场协议”后，日元迅速升值。

在外而言，由于汇率剧烈变动，美国大量资金为了躲避风险进入日本市场。对内来看，日元升值导致日本出口产业收到打击，日本政府开始实行金融缓和政策，于是产生了过剩的流通资金。随之而来的是日本的“泡沫经济”，消费主义一度达到巅峰，日本民众开启了疯狂的“爆买”奢靡的生活方式。

经历了短暂的纸醉金迷之后，上世纪90年代，日本遭受了经济危机，一夜之间整个岛国好像如梦初醒。他们开始意识到生活必需品外的都是浮云，物品应该回归最基本的使用功能，而不是奢侈的品牌与复杂的设计。

物质生活过于奢靡，人反而从精神层面****就会感到不安和焦虑。“断舍离”不只是一种家居整理、收纳术，而是活在当下的人生整理观，核心是让人思考“物品和自己的关系”。

经济巅峰过后，日本人开始决定回归生活的本身，开始拒绝购买不必要的东西，只保留满足生活的最低限度消费，以“断舍离” 为生活理念的人也渐渐变多了。

随着中国经济的飞速发展，城市化速度加快，人口涌向城市，生活成本日益提高，老龄化加剧，生育率下降。大城市居住面积减小，消费主义的魔爪伸向更年轻的一代。近几年，日式极简设计也开始在中国被运用，“收纳整理师”等家政服务行业岗位细化，家居生活趋向于“断舍离”的状态。

而参考日本这种文化的形成过程，中国这种现象的背后是不是也有迹可循？参考隔壁邻居的经历，我们是否也能吸取一些经验去思考自己的问题？

**“断离舍”是生活收纳的窍门，也是人生成长的哲学。**说起来感觉是一个瞬间决定性的动作，其实真实情况更多是一个历经斗争的思考过程。一种对过去生活的告别，从过去束缚里解脱，将过去执念放下。是一种叛逆，也是一种成长，是一种阴霾过后，重新开始的勇气。最后，希望我们都能在需要时刻学会断离舍，开始新的生活。