蹭个热度，说一下《雄狮少年》_风闻

首先说一下，这部片子我还没看，有时间去看看。有人因为其中角色“眯眯眼”和“宽眼距”而不舒服，说它辱华；另一部分人说你还没看怎么知道它辱华？这里说一下，那些觉得不舒服的人是指“角色眯眯眼”，仅这个就足够了，影片内容怎么样是另一回事。

那么，当我们反对“眯眯眼”时，我们是因为“眯眯眼”丑吗？不完全是，我们反对“眯眯眼”，是反对把它和特定种族联系起来，并认为“眯眯眼”是这个种族的象征性特征。这叫“反对刻板印象”，刻板印象，尤其是别人定义的，特别是欧美定义，这叫“殖民视角”。

那么《雄狮少年》的主角画风怎么样呢？我看预告片的感觉，比较不好，有点像猴子……

第二个问题再说一下所谓“国风”的问题。本人是不反对国风音乐的，那个什么奇然吧，他们的《琵琶行》我觉得特好听。但我觉得我们要反对“唯国风”，凡是提到中国文化，立马国风，以至于出现席亚洲曾经吐槽过的奇葩情况：在一个现代化城市，艺术家们对周围日新月异的现实视而不见，找个犄角旮旯拍传统风貌……

过于追求“国风”，而且把国风定位为古代传统文化，其实在我看来也是欧美中心主义下的“殖民视角”，所谓的“东方主义”。我们仔细想想，是不是因为欧美工业化现在甚至后工业化时代，所以才对所谓“异域风情”那么感兴趣？所以我是反对那句“只有民族的才是世界的”，你展现民族特色，无非满足别人猎奇心理而已。

如果把视角延伸到第三世界怎么样？第三世界有的工业化还没完成，或工业化程度低，人家的传统文化也很多啊。那你用所谓国风作为卖点，就不太合适，你有灿烂的传统文化，人家没有吗？人家为什么看你的传统文化，难道你的传统比较高级？所以我认为现在中国的文化产业，它并不适合全球输出。

前阵子有个伊朗在华说，中国在伊朗举报了一个影展，可那些参展的电影，不是古装武侠，就是“悲情现实主义”，这和她在中国看到的实际完全不同。人家就是因为知道中国现在崛起了，才有兴趣了解中国，因而才想看中国的影视剧。结果你给人家看这些，有用吗？

我还从网上得知另一个消息，我们的邻国老挝，它的国民竟然鄙视中国制造。所以我又有个疑问，我们的文化工作者，他们到底为谁服务？怎么就不懂得替国产产品打广告呢，现代通俗文化，从美国动漫到日本动漫，从狭义到广义，它都有打广告的作用。狭义的如日本动漫卖了多少手办。那我就要问，高度“东方主义化”的我国文化产业，它有能力为国产工业品打广告吗？