吴季:陈独秀的抗日言论_风闻
大熊球萨瓦-马克思主义好!2021-12-27 10:36
随感:陈独秀的抗日言论
作者 吴季
读陈独秀转向共产主义之前的政论文章,你会觉得观点、内容、说法跟现今的自由派很相似。所不同的,只是时代背景。一个是宗法社会解体并向资本主义演进的时代,一个是资本主义复辟时代。正因此,前者担当着思想解放的重任,后者则是对群众的欺骗。
有趣的是,陈独秀对“宪政”的“超越”,是从“吃饭问题”开始的:
“立宪政治和政党,马上都要成历史上过去的名词了,我们从此不要迷信他罢。什么是政治?大家吃饭要紧。”“各国都有许多雄赳赳虎狼似的军警,要立什么密约便立什么密约,要侵占人家土地便侵占人家土地,要怎样横蛮不说理便怎样横蛮不说理。独有人民要饭吃,却无法将他止住。无法止住,所以成了二十世纪劈头第一个大问题。”
那是1919年6月,“五四”刚刚过去一个月。这里的“密约”,指的应该就是凡尔赛条约。
另一个问题。陈独秀早年的文字,当年也许振聋发聩,但有很多现在读起来,却都是“劝谏”的口吻。能够作为劝谏对象的,当然是手握权柄的统治者,及其它有“社会影响”的人士。但陈独秀(们)的思想真正起作用的对象,事实上主要是旧社会解体过程中开始游离出来的分子:知识青年。
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陈独秀有关抗战的言论中,有不少篇也是对政府的“劝谏”:抗日救国公债发行得太少了,政府应当下决心向有钱人征收;政府强制拉壮丁效果不佳,比募兵坏得多;应当让——当然是“政府应当让”——壮丁“成为有政治教育有自动活力的群众组织”;等等。
就具体内容来说,或者就他指出的问题来说,陈独秀讲得并没有错。但:这是个什么政府?它能不强制拉壮丁吗?它能让有钱人大出血,而让劳动群众、职员及小商人少出血吗?它会给群众自我组织的自由权利吗?……陈独秀自己知道:不能。
也许不该“苛求古人”,或者像许某说的:“难道任何情况下向政府提出要求都不可以吗?”问题当然不在这里,而在于:是否给劳动群众制造了错觉,使他们以为统治者并非压迫者,以为“政府完全可以站在公正的(超阶级的)立场上‘处理事情’”;等等。“政府应当给予民众自我组织起来的权利”,这种说法的效果,确实视语境而定,可以是面向统治者的劝谏(等于暗示群众坐等),也可以是“站在民众立场上向政府提出要求”。但是陈独秀并没有传达出“群众应当向政府提出这些要求”的意思。
陈独秀谈到一点:只要政府抗战,那就应当支持政府……这是有问题的。“支持政府的抗日”,跟“支持政府”,是两回事。混为一谈,只会迷糊群众的意识。
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