生活家系列34：我们生活在自然与人为两个世界，如何切换，趋利避害？_风闻

生活家系列34：我们生活在自然与人为两个世界，如何切换，趋利避害？

作家赵中川

自然世界，不用多说，都好理解，阳光，雨露，山川，空气……

人为世界，稍微多言，你可以说我们日常的衣食住行，都是人造的产物，有什么可啰嗦的？是的，没错，千万年来，人类一代代不懈劳作，才有了当代人享用的一切！

可是，你有没有注意到，事情正在起变化，人造世界在加速，速度超出了人的想象，从上世纪七八十年代以降，至本世纪至今，这半个世纪，已超出了往昔成百上千世纪的创制，特别是这三十年，已造出了与自然世界完全平行的世界，尤其是今天的数字时代，智能技术一路高歌，亿万智能机器人渗透各行各业，正在比拼挤压自然人！

一切可以数据量化，造机远比造人容易，高效，部分能力已超越自然人，生命从碳基向硅基演进，如今也没停步的迹象，反倒还在加码，可以预料，人造世界的比重，将远超自然世界；人工智能进化的频率，可能高过人类智能。一个巅复我们认知，改变人世关系，影响我们生活轨迹的地球，正在来临！

如果哪一天，造人世界里，一个个半人半机，全机人，向你走来，夾杂在人类队伍，甚至压你一头，是不是会引起恐慌，局面如何收拾，能不能共存同荣，实在难以预料！

不管怎样说，挑战是实实在在的！机会也是层出不穷的！

一，人自为媒与万物皆媒

社交网络的兴㕵，平台容量的无限延伸，使人自为媒，得以实现，个人不仅是网络的节点开关，也是网络内容的生成者传播者评判者，是现实世界与虚拟世界的融合者媒介者，夸张点说，每个人，可开家电影台出版社之类的传媒机构。

物联网的各种传感器，使万物皆媒，公共设施，墙面，路灯，家居设备，智能汽车，你看到的一切，都可作媒，生存环境大变，对人的行为影响，喜忧参半！

二，主体性与工具性

人类一直以主体自居，其它都是客体，都是工具，是手段，为他服务！不管是自然世界，还是人造世界，直到本世纪近些年，造“人”世界的出现，出现了喧宾夺主的苗头，而且这个趋势在加速，人主地位会不会不保？引发了科技伦理等一系列隐忧与讨论！

三，增强现实与元宇宙

前者，本意初衷是，人与工具结合，增强人能力，如使用穿戴设备，眼镜，耳机，手表，起博器等等，或将微机芯片植入机体，甚至脑机接口，以弥补人能力不足，某种缺憾！

后者用人工智能，造出一个与现实空间平行的“宇宙空间”，由二维视频通话，改为你以三d化身，可与任何人任何场景里面对面交流，打破虚实界线，既可与现实互动交融，也能独立运行；改变生命形态，将生物体大脑上传到电脑，解秘人类最后的司令部秘密，并复制粘贴创新后的大脑，放到云端，既实现不死永生传说，又可能出现智能机器人，脱离人类，独立存在，生成新生物种群！试想这样，它们与人类什么关系？会怎样发展？控制变成被控制，机人还能不能被人主导？

但愿是杞人忧天，未雨绸缪是必须的！

五年前，笔者在《人的网络性》试着为其定义：人类及其个体，联结在数学化建构的虚拟世界里，改变了生活，交往，信息收发等方式，以扁平化自组织即时性移动增值等为特征，创造了有限适应与无限可能矛盾发展的历史进程！

五年后的今天，随着原来的虚拟世界，还是现实世界的一部分，上升到与现实世界平行的“宇宙空间”的出现，世界的划分已变化，从自然世界，与人为世界，到今后可能不受前二者制约的机造世界，显然许多关系定义，得完全改写了，包括人的网络性！世界扩容，一分为三？人为世界，自然世界，机人世界？

从一个概念内涵外延急剧的变化，你就可触摸到生活发生了什么？

这是生活的新考题，不是网民也变成了网民，更是生活家必需思考的新课题！

慧人模式，应用而生，这是生活所需，更是生活家的新标识！

慧人模式，就是自我赋慧，他人赋慧，社会网络赋慧；就是以智慧网民的存在方式，以参与，鉴别，评判，保护的多维形式，在三分世界里生活！

为什么要慧人模式？？

网络世界的急剧发展，提出了我们网民，急需提升网络素质的紧迫性！

真实世界与虚拟世界的模糊，提出了我们网民提升辨别能力的现实性！

天量信息的无所不达和光速即时，提出了我们网民提升自我保护的安全性！

大数据对人的生性习惯精准把控时，提出了我们网民提升网知网技的技能性！

智能传播已成社会基础框架时，提出了我们网民提升网络智慧素养的长期性！

所以为了自己与他人的美好生活，用慧民模式，学会在虚与实和半虚半实世界切换，也许是种明智选择！