小眼不配做中国人？是上纲上线么_风闻
印客美学-印客美学官方账号-艺术科普向平台。2021-12-29 14:06
这几天你一定被三只松鼠的事刷屏了。
三只松鼠的产品宣传海报中，模特的“眯眯眼”等元素，备受质疑；电影《雄狮少年》，也因主要人物造型是“眯眯眼”的问题，引来争议。
与此类似的事件，这段时间一直在被众人热烈讨论。
后台也有粉丝跟我们留言，希望我们来发表下观点，今天我们就来探讨一下。
01
ABOUT thE DISPUTE
他们在吵什么？
如果你没有关注这个事件，我们来简述一下。这是三只松鼠在19年的一组广告，最近又被扒出来。
他们具体在吵什么呢？
有人认为，广告呈现出一种典型的西方定义下的“东方主义”，眯眯眼是种族主义刻板印象。
本质上，它是按照西方人的想象在强调所谓的“异域情调”，我们应该与之斗争。在西方羞辱的语境下，却不自知。
随后该广告的模特菜孃孃，通过社交网络发声表示，自己天生长相如此，对“辱华”的评论深感无奈，并表示“事事上纲上线，是一种病态”。
而一句“小眼睛就不配做中国人么？”也触动了大众的神经。
微博@菜孃孃
其实，关于“眯眯眼”辱华的讨论，最近的热度一直很高：
从陈漫拍摄的中国模特刻意眯眼，到前几天电影《雄狮少年》里的人物都是小眼睛，再到中国模特大多都眼睛细长，我们对于“眯眯眼”的争议由来已久。
电影《雄狮少年》
但是这件事，是中国人应该长大小眼睛的问题么？
02
ABOUT thE HISTORY
中国眼睛到底“该”什么样？
在这次事件中，很多人把“眯眯眼”和单眼皮混为一谈。
单眼皮是蒙古人种的特征之一，其原因是蒙古人种上眼睑的脂肪较多，形成一道褶襞，将上眼睑盖住。
秦、汉以前，汉族的血统较纯正，当时出土的秦俑都是单眼皮的凤眼。
秦 兵马俑
魏晋南北朝时期，汉族的血统与北方游牧民族血统融合，到宋朝，辽、金等少数民族与汉族融合，才开始出现双眼皮与单眼皮之分。
在中国古代，乃至民国时期都一直是以丹凤眼为美的。
我们对于眼睛美丽的标准，用四个字概括是**“目若朗星”。**关键在于眼睛的神采，而不是其大小以及是否是双眼皮。
《执扇仕女图》，唐，周昉
这幅传为吴道子所画的送子天王图，画中的天王和夫人也是典型的长眼细目。
唐 吴道子（传）《送子天王图》
经典的自画像，宋徽宗赵佶《听琴图》中的自己，长眉细目八字胡，这是古代美男子的标配。
宋 赵佶 《听琴图》 局部
民国时期最有名的一些美人，像赛金花、胡蝶，仔细看她们很多人都是单眼皮的。
而“单眼皮”、“丹凤眼”与刻意通过妆容和动作塑造的“眯眯眼”还是有区别的。
所以小眼睛不是中国人？那是无稽之谈！
什么样的眼睛，都是中国人。
严月娴 | 胡蝶 | 徐来，照片拍摄于约上世纪二、三十年代
那么所谓的“眯眯眼”辱华的说法是从何而来呢？
“眯眯眼”和“辫子”的意象来自于19世纪西方对华人的刻板印象。
它并非是对华人相貌特征的客观形容，而是西方基于民族和意识形态优越感而对东亚人贴上的“标签”。
西方“黄祸论”漫画
十九世纪末，闭关锁国的中国被西方的坚船利炮打开了国门，但随之而来的思潮是：
西方人认为“东方人将团结起来，打败西方，征服世界”，这就是“黄祸论”。
当时西方很多的漫画和艺术创作，都使用眯眯眼、扁平脸来描绘中国人，于是这种恶意歧视逐渐演变成为固化审美。
当时关于“黄祸论”的海报
所以，问题的本质不在于单眼皮、小眼睛的审美问题，而是这是不是西方定义下的“眯眯眼”妆容。
03
ABOUT thE ATTITUDE
我们到底为什么反对眯眯眼？
艺术审美是主观的，美也是多元的。
一位人无论眼睛大小，当然不应该因为天生的长相而被攻击。
而这次三只松鼠广告事件之所以引发激烈争论，也不仅仅是模特眼睛不大这一点原因。
图源动画《牧笛》
人们最在意的其实是：三只松鼠的广告从整体观感、艺术元素、氛围营造等各方面来说，是否在迎合“东方主义偏见”。
我们相信，三只松鼠当然主观上没有丑化国人的意愿，但客观上，其广告元素中确实有让人产生误解和传播歧义部分。
图源电影《雄狮少年》
无论是国内外企业，还是艺术家、电影制作者，所播出的广告、创造的作品，都必须有更成熟的受众意识。
既要对受众的认知和审美情趣有所了解，更要尊重受众所处的文化环境和历史情感。
电影《雄狮少年》
对于现在网上沸沸扬扬的讨论，公开辩论确实有助于帮助人们更深刻地认识问题，也有助于从多角度厘清情况的复杂性。
但我们也应该更理性地更客观地看待问题，不要轻易选择伤害，也不宜通过“口诛笔伐”去解决问题，更不应该对个人长相进行人身攻击。
电影《雄狮少年》
结合人民日报的评论，我们确实应该抱有这样的态度：
反对基于陈旧刻板印象、特定身体特征的歧视。
反对刻意讨好西方审美、在曲意逢迎中定义中国的现象。
这当中不仅有审美的问题，更有心态的问题、文化的问题、政治的问题。
“眯眯眼”在历史上虽然有丑化国人的意味，但在国家如此强盛的今天，我们也大可不必如此草木皆兵。
我们该有这样的自信：
今日之中国，已非昨日；今日之国人，无论是何容貌，都不会再轻易为人所辱。
参考资料：
【1】人民日报评论《怎样看待围绕“眯眯眼”的争议|圆桌会》