西方的东方刻板印象就是通过 骂你丑 以此为衍生到你 “道德低下”_风闻

   所谓西方的东方刻板印象就是通过 骂你丑 以此为基调衍生到你和你的这个族群 ”道德低下“。从肉体的”丑陋“衍生到”精神道德的丑陋“，”种族低能“（先天愚型 一个特点就是智商不高）。这其实是一条种族主义的文化逻辑线。

   中国也有 “相由心生”的文化逻辑。不过中国也有大量"人不可貌相"的劝谏，中国还有超越具象，反应抽象神气的审美趋势。而且中国审美传统认为人体的美是小美，自然的美才是大美。庄子用”沉鱼落雁“来表达人体美（非人的精神层面的美）的相对性。所以中国传统绘画大量描绘自然山水超越具象的自然神气，气韵之美。并力求把人体，人工造物融入自然大美，以达到天人合一。

    而西方恐怕是比中国更笃信人的“相由心生”，“颜值即正义”这个文化逻辑。他们审美更具象更物质化。西方热衷于类似像片一样精细描画人类裸体，在西方看来人肉体，才是最大的美，认为 人体是来自神的形象，人体的美丽是反映了神性，所以 漂亮的人一方面反映了人神性，同时也表明此人道德高尚。而丑陋的人就是远离神性，道德卑鄙。

    魔戒中 正义阵营个个的英俊美丽  而  邪恶阵营和被魔化的咕噜面目丑陋，表达着很明确的容貌美丽就是高尚，容貌丑陋就是邪恶的两分法。在中国传统中没有这么明确的肉体美丽就是正义的分界。有一种妖邪的美，传说神话中 美丽得摄人心魄的妲己 也是妖邪。容貌丑陋的孙悟空也是正义的神。

    西方人的美应该还有等级。给东方亚裔分派的”眯眯眼“所谓专属  亚裔中国族群的“高级美”其实就是低等级（低于西方）美，其实就是换句话的丑，是比西方的丑，是没有西方人更接近神性。什么“多元”“高级”，只是换一种方式骂你丑，骂你道德低下，低等人。

  ”舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市“， ”王侯将相宁有种乎“

 中华文化反击了几千年的血统主义，种族主义，难道我们还要在今天被西方人扣上低等人，下等种族帽子，而谄媚俯首，甘之若饴？

   大部分中国人当然不可能屈从这种种族歧视，中国人自古以来就有战天斗地，打破各种规制的斗争精神。中国人的头上从来都是自然的”天“，甚至其上无上，没有哪里跑来得什么 ”洋大人““高级脸”。

反击可以分几个层次。

第一层次就是直接反击刻板印象，直接指出这不是中国人通常见到的形象。让以这种刻板印象为美，为高级的所谓犯事圈饿肚子，被社会鄙视。

第二层反击 就是多发表符合中国自己审美的模特图像，影视作品，让中国人自己主导的审美至少在中国本地成为主流。

第三层反击 是反击西方的审美哲学。西方以颜值为道德表现，为正义是荒谬。以人体最高美丽为神性是荒谬。破除西方物质化，具象化审美，宣扬中国传统越过具象而抵达 神气审美，气韵审美，精神审美。宣扬 中国对自然神气的大美的审美哲学。宣扬天人合一的大美审美。