守卫我们的审美——中米博弈大背景下的一些思考_风闻

灼若芙蕖出渌波。秾纤得中，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华不御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瓌姿艳逸，仪静体闲。

上面这段摘自曹植《洛神赋》，在这篇一千多年前的赋里，曹植用自己一切能想象出的华美词藻描绘了一个女神的外貌，“明眸善睐”这四个字想必不需要过多的解释，一千多年前的古人都知道眼睛要明亮要有神，怎么到了现在这么基本的审美反倒成了个问题呢？

事出反常必有妖，目光向外，我们发现欧米国家长期以来都一直在丑化中国人的形象，不管是网络上还是现实里甚至有一些声音跳出来支持这样的丑化，甚至说什么中国人种古代都是小眼睛所以中国的审美就应该喜欢小眼睛，这简直就是一派胡言。

马克思曾说过“人是一切社会关系的总和”，这句社科专家的这句话，反映了一个生物学的事实：人是社会动物。

因为人是社会动物，所以人需要相互交流，需要哺育幼崽。这些是刻在dna里的本能，人除了发出声音和肢体动作，面部能传递最多信息的就是眼睛，“明眸善睐”里的“睐”就是在用眼神传达信息。同时人类眼球是一个极其精密的结构，难以承受结构改变的风险，因此人类的眼球自出生后就几乎不会再长大了，但很明显的是人的头部面部会随着身体的成长而变大，这就使得越是小孩，眼睛在面部的占比就越高，这就使得人对于眼睛在面部占比大的形象有发自dna的好感，这也就是为什么多数人会觉得猫狗这样大眼睛的动物很可爱，而猪羊这样的动物长大了之后眼睛一小就没什么人觉得可爱，甚至连号称博爱的耶稣都只敢抱着只眼睛大大的羔羊显示自己虚伪的慈悲。

那既然上百年来欧米对中国人的丑化一直在进行，为什么到了最近好像这样的丑化在国内突然变多了呢？因为拜登上台了呗。

米国现在面临的问题很复杂，在现行制度下很难有效解决，如果一个国家内部问题得不到解决，就只能向外归因，放眼全世界米国能甩锅的对象只有中俄，而带着米国制度本身期待的拜登上台之后立刻加强了对中国的抹黑活动，这个从一般人的心态就很好理解，如果你对一个人心中有愧却又无法报答，那你一定会在内心中丑化那个人，给自己的卑劣行为找借口，因此在今后的日子里，随着米国经费的拨付到位，这样的行为只会越来越多的发生在舆论中，他们花的钱会越来越多的向那些愿意丑化自己的人进行倾斜，而那些丑陋的行为回到米国国内就能变成支持中国人是丑陋的妖魔鬼怪的论据，虽然可能有人会觉得我在刻意拔高，但我始终坚信，人不可能和人性作斗争，即便是给《雄狮少年》这样丑化中国人的动画片洗地的人，也不能接受自己就长成里面丑陋的样子，而我们一定要坚定审美方面的自信，美就是美，丑就是丑，自己被丑化了还沾沾自喜洋洋得意的行为，那就是贱！