王义桅：美国悖论带给世界深刻警示

观看风声鹤唳、荷枪实弹下的拜登就职典礼，直观感受是：特朗普时代结束了，但特朗普悖论开启了：一个自诩让美国再次伟大的总统，怎么竟打破惯例不出席新总统就职典礼？一个自诩伟大、靠推特治国的总统，最后得到的却是被推特等各大社交媒体平台封号？

特朗普悖论背后其实是美国悖论。所谓美国悖论，就是成就美国霸权的也在损毁美国霸权。比如美元霸权让美国赢得大量铸币税和转嫁债务权、金融制裁权，也导致美国产业空心化，造成锈带地区的美国人反对美国；造成产业资本与金融资本的对抗——华尔街要全球化，产业要本土化，政治地方化；造成华尔街与华盛顿对立，新移民与老移民对立，全球化失意者与得益者对立……

美国悖论则是民主悖论、全球化悖论的折射。所谓“民主悖论”，源自丁一凡先生的同名书，其核心要义是：民主是少数服从多数，而资本全球扩张让少数人越来越有钱，出现所谓1%-99%的对立，也就是说资本的逻辑是多数服从少数。少数人垄断了资本，还垄断了数据。在大数据时代，数据越用越值钱，数据带来民意被绑架，强化政治极化、碎片化，导致后真相，民主失真。

通过资本的代言，封特朗普账号的互联网巨头在很大程度上变成“一只隐形的手”，来操控和影响美国的舆论。《历史的终结》一书的作者福山最近感慨说，美国的民主已经被互联网巨头挟持了。这个问题非常严重，不是一般意义上的资本挟持，而是资本和技术的结合，这对美国国内政治是一次严重冲击。

实际上，其他国家也有类似问题，因为互联网技术“去权威”，更强调横向连接，反权威、反精英、反体制在技术层面上更容易实现。资本造成越来越大的贫富差距，这是纵向的历史遗留问题，叠加横向的新生技术问题，就会产生类似冲击国会山的暴乱事件。资本悖论、技术悖论，助长民主悖论。

这对其他国家有普遍的警示意义：在所谓“后真相时代”，如何管理好媒体，尤其是社交媒体，同时约束好资本，使资本不能无限扩张，互联网巨头也不能垄断信息，不能造成新的更大层面的偏好或者强化反理智、反体制的政治偏见，这是整个国际治理都面临的重要问题。因此，特朗普悖论是美国悖论，美国悖论是资本主义民主制度悖论，还是全球化悖论：全球化不仅不是美国化，美国还被全球化。

哈佛大学教授丹尼·罗德里克提出“全球化的悖论”，告诫各国应该根据国情，选择恰当方法推动全球化；要推行适度的全球化，充分发挥全球化的优势。美国最大的优势就是美元霸权，过度发挥就是滥用，带来全球化悖论。

为何滥用？因为以上帝的名义。美国人认为他们是上帝的唯一代言或者化身，认为自己永远正确，历史已经终结；还认为自己是可以纠偏的，现在的问题只是特朗普的问题，而其他国家尤其是他们不喜欢的一些国家的问题都是体制的问题。这些观念，让他们总是看不见自身的问题，不搞真正的政治改革，或者根本就改不动。因为既被利益集团绑架了，又被宗教观念与偏见绑架了，新技术又强化了这种绑架。这也是美国政治问题积重难返的根本原因。

特朗普悖论、美国悖论只是百年未有之大变局写照，给我们带来什么启示？

第一，任何制度和文明，都要像《大学》里说的“苟日新，日日新，又日新”。也就是说，都要不断地改革和调整，适应新的环境变化，否则再先进的东西也会变成落后的、反动的东西。正如汤因比曾言:“文明死于自杀，而非他杀。”所以，各国都需要改革，各种文明都需要创新，都要与时俱进。美国现在已经改不动了，所以出现了这么多问题，将问题怪罪于中国或归结于特朗普，都是讳疾忌医，掩耳盗铃。许多问题，比如前面提到的技术的、资本的问题等等，在其他国家也不同程度存在，所以我们不能看笑话，还是亲望亲好、邻望邻好，希望美国能平静下来。

第二，强调“以人民为中心”的治理观。在美国前总统林肯所讲的“of the people, by the people, for the people”（民有、民治、民享）之外，今天我们还要讲的是in the people（跟人民在一起）、before the people（人民的先锋队）和after the people（做人民公仆）。同时，国际上强调人类命运共同体理念。国际社会不应是你死我活的斗争，而要强调命运与共。国内“以人民为中心”、世界层面构建人类命运共同体，这是中国提供给世界重要的中国智慧和中国方案。（作者是中国人民大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院副院长、国际关系学院教授）