“但凡没死在我手上，就不是我的错！”_风闻

相声里的包袱：

有好善乐施的大善人发愿，自家方圆十里，不能见一个穷人！——真见了穷人，闭目大叫：

“快把他赶走！我的心都碎了！”

毕竟，离了善人视线的穷人，就不归善人负责了；穷死也不关善人的事。

《笑林广记》里有个段子，逻辑类似：

说有人中了一箭，去找外科医生；医生把露在外头的箭杆剪了，说治完啦；伤者说：箭还在，伤没治完啊？

外科医生说：那是内科的事了嘛！——我是外科的！

这道理当然荒诞，但却经常被化用到其他领域。

话说通俗小说与热血漫画，有个基本定律：

手上沾过血的恶人，没法洗白，最后总得以死谢罪；手上没人命的，哪怕做了坏事，但凡肯悔改，就还有回旋余地。

这也符合人民朴素的心理：

善有善报恶有恶报，冤有头债有主，因果循环报应不爽，欠债还钱杀人偿命。

为此之故，许多作品会着意让主角及主角团的成员，纵然行事邪僻，但切勿杀人。

比如世嘉有个游戏《如龙》系列，讲一个前日本极道，游戏从0代到6代，主角及其小伙伴从1988年横行到2016年，南到福冈北到北海道中间东京大阪名古屋来回窜——近年还去横滨霍霍了——游戏里干倒的帮派分子也可以绕地球一圈了，动不动皮鞋踩脸脑袋砸墙，某两个时代剧版本里还带刀戳肚子之类的，时不时打落个直升飞机、一枪打得汽车撞墙，某一个外传版本还安排他拿枪打满新宿的丧尸。

但因为没有主角杀人的场面特写，所以说起来总是：

“一个人都没杀过！”

这个**“没杀过人”的免责**，可是很重要的。

毕竟除了《龙珠》里可以各种死而复生，让杀人罪行一笔勾销外，别的通俗作品里，杀人犯最后若不得惩处，许多读者心里过不去。

这方面《权力的游戏》就很懂，凡杀人者多遭报应——此处剧透——奈德开场执行斩首，回头就被人斩；小指头持匕首捉住奈德，自己被同一把匕首割喉；弗雷搞红色婚礼，自己全家被杀尽；詹米一手推布兰下去，自己断一只手，诸如此类。

这就形成了个基本法则：

——如果你想丑化一个角色，让他滥杀几个人。如此最后对付他，大家也觉得理所当然。

——如果你想美化一个角色，就别让他杀人；杀了也要说不是他杀的，以求免责：

“是内科的事——我是外科的！”

这方面，金庸小说里就极有讲究了。

比如《射雕英雄传》里，彭连虎沙通天侯通海灵智这老几位虽是反派，但后期已成萌货；皆因他们手上没人命，所以到结束时留得残生，甚至活过了《神雕侠侣》，大家也不觉得有问题；反过来杨康参与过杀江南六怪，那就罪有应得恶贯满盈了。

像《笑傲江湖》里，林平之虽然抢了令狐冲的小师妹，但也罪不至死；杀余沧海和木高峰，算是报仇，更不足以将他树为大反派；直到最后，金庸安排他杀了岳灵珊，那才真让他成了恶人，以至于令狐冲最后将他囚于西湖湖底，还被任盈盈认为还好。

类似的，郑克塽抢阿珂，罪不至死；但他谋刺了陈近南，那就活该被韦小宝随意折腾，大家也觉得活该，甚至不够出气了。

这是安排反派杀人。

安排非反派不杀人以求免责呢？

《神雕侠侣》里，小龙女在终南山重阳宫受了全真教一击，重伤垂死。

但后面还多安排了一番复杂的剧情，让杨过为小龙女治伤时，误中了郭芙的毒针，遂有杨过小龙女十六年之别。

何以要安排这剧情？

大概，若是全真诸子打得小龙女垂死，大家都会因此恼恨全真派；小说里虽然全真形象也不大好，但大体还是玄门正宗，不能真成了大反派。

而郭芙本来就是个反派，反正也砍断杨过的胳膊了，一世都让读者恨，虱多不痒，债多不愁，那就安排她去弄小龙女，罪状都由她一个人顶了就得啦！——如此，小龙女没倒在全真手里，就不怪全真诸位了！

上面这些是编得还好的。

也有编歪了的，编得荒诞又尴尬的：那就是《倚天屠龙记》了。

《倚天》里周芷若在岛上放逐赵敏、对殷离下手，搞出刀剑皆失人云亡的惨剧。本来这等行径，十恶不赦了。

但后来小说里得留她一点回旋余地，于是：

让殷离神奇地，从坟堆里爬出来了。

殷离只要不死，周芷若就有回旋余地了；手上纵然多几条配角人命，也没那么关键了。虽然牵强，但也凑得上。

而最荒诞的，还是殷天正之死。

当时张无忌为救谢逊这个义父，带着杨逍和外公殷天正，去和少林三渡三个老秃驴大战，初战未胜；下山后，外公殷天正死了——小说里还赶紧找补几句：

“原来他当日在光明顶独斗六大派群豪，苦苦支撑，真元已受了大损，适才苦战渡难，又耗竭了全部力气，加之年事已高，竟然油尽灯枯。”

如果张无忌是非分明，这里就和少林结下了血仇：殷天正是他亲外公啊。囚禁义父，逼杀外公，这等大仇，不端了少林，过得去吗？

但天大地大，作者最大。作者是让张无忌弥合矛盾的，不能真踩平少林去。

所以了：

专门安排殷天正没死在三渡面前，而是死在下山之后；还绕了一大圈，说什么之前已经伤了真元，加上年事已高，这才油尽灯枯。

——左躲右闪，反正就是不直接说：殷天正就是死于三渡。

而一向好强的明教诸人，也就稀里糊涂，就此一笔带过，不去提了。

白眉鹰王简直就白死了。

这方面，我觉得孟子的话有点意思：

他曾问过梁惠王：“拿棒子杀人和刀子杀人，有不同吗？”

梁惠王说没啥不同。

孟子：“刀子杀人和为政杀人有何不同？”

梁惠王说没啥不同。

孟子说：你有肉吃，百姓没肉吃，此率兽而食人也！

同样的道理：明明就是三渡害死了殷天正。但小说设定仿佛就是：

“殷天正你死也要死到山下去，别死在三渡面前；只要你不在三渡面前死，不管怎么死的，都不是我们害死的哦！”

后面三渡居然还厚着脸皮收谢逊为徒，说一堆佛家道理。明明之前拘泥于旧仇的是他们，被张无忌救了的是他们，逼死殷天正的是他们。

搁我是张无忌，看见这三个被我救了性命、还逼死我外公，还好意思收我义父当徒弟的老贼，可不得气碎口中牙？

可是小说里设定啦：殷天正的死俨然不干三渡的事？

这和把穷人赶走免得善人心碎、只要剪了箭杆外科就完工了剩下的是内科的事了，其实都是一样的，都属于偷懒推卸责任式的：

“我就负责我做的事！只要不是死在我地界儿死在我负责范围内，就不是我的事了！”

什么玩意儿！