在以信息化智能化生命化为代表的第四次工业革命中，筷子圈将最终胜出_风闻

【本文来自《中美关系未来的走向，我的预判是中期选举之后会横盘走，为什么？》评论区，标题为小编添加】

第一时间就看过翟老师的这个讲座，观网贴出来就又看了一遍。

我觉得这次讲座“新货不多”，可能因为我“粉”翟教授时间比较长了吧。

其中最值得回味的应该是“信息化时代的政经体制”和“新教圈和筷子圈”吧

首先赞同翟教授对“大众政治时代”的通俗解读，“民主政体”和“全能政府”是其必然二选，这也不错。个人认为，需要补充一点：以美苏分别代表的二种“旧”体制有什么共同点吗？

或者说大众政治下体制的特点是什么？

答案是大众传媒和极端意识形态。这里不展开谈了。

接下来，完全同意翟教授的判断：这二种“旧体制”都已经过时了，中国将以“世代更替”者的角色重构新时代和新体制。

翟教授通俗地解释了“新教圈和筷子圈”成为唯二的工业化成功地区的文化原因。不过，他没有预测这二个文明圈在信息化或下一场新技术革命中的前途与命运。

（也许这个题目过大，需要单独开一个讲座了）

个人斗胆预测一下。

接下来，在以信息化智能化生命化为代表的第四次工业革命中，筷子圈将最终胜出，而答案就藏在信息化智能化生命化这“三化”中间。

新工业革命中，柔性制造、人工智能、生态生物技术、新材料、新能源等，都指向这“三化”，而且所有要素都呈现“个体化”或“碎片化”的趋势。在这个时代，无论人类社会还是物质世界，都迫切需要解决“个体”与“群体”、“有机”与“无机”、“生命”与“自然”之间的关系这些基本问题。恰好，筷子文明圈在处理上述矛盾中具有明显的优势。简单说，信教文明处在有机而机械的世界里，而中华文明生在有机和无机组成生命整体观的世界里，只不过中华文明还必须面向新技术新世界完成一次文化的自我革新而已。