国耻待雪 文化反殖民_风闻

老师的讲述，把我的思绪带到那中华民族灾难深重的日子：庚子赔款是指1900年出兵入侵中国的八国联军在北京烧杀抢掠，无恶不作，镇压义和团运动后，逼迫清政府签订的《辛丑条约》的第六条议定：清政府赔偿俄、德、法、英、美、日、意、奥八国及比、荷、西、葡、瑞典和挪威六个“受害国”的军费、损失费4亿5千万两白银，分39年还清，以海关，常关及盐政税款进行抵押，并以各国货币汇率结算。赔款的期限为1902年至1940年，年息4厘，本息合计为9亿8千万两。

《辛丑条约》给我们带来了文化诛心：当美国开始涉足我国市场时，列强在我国势力范围已瓜分停当，已没有美国渔利位置。美国看到我国拥有其所需的庞大市场，丰富物资资源，却被别国占了先，深怕美国优先利益受损，于是美国国务卿海约翰摆出虚假温和之态提出“门户开放”政策，要求列强在华利益要雨露均沾、机会均等。美国欲在列强瓜分我国时，分一块蛋糕的丑恶嘴脸，只不过美国的态度比别国的蛮横显得温和点罢了，其实软刀子伤人更深。

列强瓜分我国时，美国软刀子伤人更深

美国总统罗斯福人很聪明，自知文化扩张重要性，视野超前，当然不会居于眼前蝇头小利不放，遂于1908年提请美国国会，通过归还我国多付庚子赔款1178万美元事宜。但美国虽答应退回庚子赔款，可是清廷并没有自由支配退款的权利。

而真正让罗斯福动心退还庚子赔款的，则是时任伊利诺伊大学校长詹姆斯，提交的报告《关于派遣教育考察团去中国的备忘录》中声称：“哪一个国家能够做到教育这一代中国青年人，哪一个国家就能由于这方面所支付的努力，而在精神和商业上的影响取回最大的收获。”“商业追随精神上的支配，比追随军旗更为可靠。”因此他敦促美国政府采取措施通过吸引中国留学生来为美国造就从知识和精神上支配中国的新的领袖。美国软实力文化扩张是其强大的渗透工具。

美国文化入侵

截止1908年，清廷赴美国留学者不足300人，而清廷赴日本留学者，1906年就已达11900人，是赴美留学者数十倍之多。清华学堂学生在《清华周刊》上写道：“今校中用美国国民之课本，以授之于中国学生，至在校不留心时事，被人问而不知中国国民之常识，而背美国宪法，真可耻矣”这种课主要用英语传授，他的作用，主要是宣扬美国的伟大，教学生爱美国。美国文化渗透确实起到了潜移默化作用，其中留学生翘楚胡适就曾呐喊：“我们必须承认我们百事不如人，不但物质机械上不如人，……身体也不如人。如果美国对华政策是’文化侵略’，我要大声喊道’欢迎’”-------。章太炎一语道破美国归还赔款的真实目的，不过是培养亲奴才美而已；道出美国阳谋背后最真实的嘴脸。

各国都表示愿与中国“友好”，以便用和平的办法维护和扩张其在华利益，所以都紧步美国的后尘，陆续放弃或退回了庚子赔款余额。退款被广泛地应用到中国的教育文化事业和实业中。只有日本分文不退，用这笔钱财发展军备，建立教育，迅速成为20世纪的强盛帝国。

庚子赔款长了日本军备，几十年后再次侵略中国

李敖在清华大学演讲时，曾手撕美国前总统布什2002年于清华大学演讲稿，痛斥布什宣扬美国捐助筹建清华大学是撒了一个谎。美国对华温和态度下觊觎我国庞大市场的野心。

我们观历史表面，美国于1908年与清政府达成协议，用退回的庚子赔款专款专用，筹建留美预科学校，以鼓励中华学子赴美留学，因学校选址端亲王的私邸清华园，又名清华学校，也就是清华大学前身----。

清华园

文化诛心！以至于我们今天，崇洋媚外的人比比皆是！【崇洋媚外：崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。】

美国最擅长宣传其意识形态，而为达成忽悠别国民众目的，就用一半真相来推销整个谎言。譬如二十世纪初，我国文化教育基础薄弱确实是真实存在的现象，而美国借口帮助我国发展教育才予以返还庚子赔款，就是掩盖其长期文化扩张策略的谎言。

中国留学生放弃祖国籍，加入美国国籍

可如今清华大学精英学子，多以留学并居留美国为目的。1978年～2015年间，已有2万高科技人才滞留美国，其中大多数是清华学子，他们为美国科技高速发展创造的价值，岂是美国退还的1178万美元庚子赔款可比？

在中华民族伟大复兴的今天，我赞同郭继承教授的观点：“我们弘扬中国文化其实是在维护我们这个民族精神的独立性，一个民族被殖民，其实最根本的殖民是精神上和心灵上做了奴才，一个人在灵魂深处已经把自己当做奴才，跪在别人那里，去仰视别人，这是永远也无法站立起来的；所以文化特别重要，他是培养我们这个民族精神独立性的大问题！实际上不仅是为天地立心，也是为中华民族立心；所以要弘扬国粹、弘扬中华优秀传统文化！”因此，学习中国画必须要好好学习中华优秀传统文化！而不是只学西方绘画那样的仅仅是造型那样简单。