用粤语读一下这几段文言文吧_风闻

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作为土生土长的广东客家人，听说以前吹粤语，叫人念唐诗，现在说优美，那么我们现在改个玩法，用粤语念下文：

      文之为德也大矣，与天地并生者何哉？夫玄黄色杂，方圆 体分，日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形： 此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生 矣。惟人参之，性灵所锺，是谓三才。为五行之秀，实天地之 心，心生而言立，言立而文明，自然之道也。

    傍及万品，动植皆文∶龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿； 云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。夫岂外 饰，盖自然耳。至于林籁结响，调如竽瑟；泉石激韵，和若球 锽：故形立则章成矣，声发则文生矣。夫以无识之物，郁然有 采，有心之器，其无文欤？

    人文之元，肇自太极， 幽赞神明，《易》象惟先。庖牺画 其始，仲尼翼其终。 而《乾》、《坤》两位，独制《文言》。言 之文也，天地之心哉！ 若乃《河图》孕八卦，《洛书》韫乎九 畴，玉版金镂之实，丹文绿牒之华，谁其尸之？亦神理而已。 自鸟迹代绳，文字始炳，炎皞遗事，纪在《三坟 》，而年 世渺邈，声采靡追。唐虞文章，则焕乎始盛。元首载歌，既发 吟咏之志；益稷陈谟，亦垂敷奏之风。夏后氏兴，业峻鸿绩， 九序惟歌，勋德弥缛。逮及商周，文胜其质，《雅》、《颂》所 被，英华曰新。文王患忧，繇辞炳曜，符采复隐，精义坚深。 重以公旦多材，振其徽烈，剬诗缉颂，斧藻群言。至若夫子继 圣，独秀前哲，熔钧六经，必金声而玉振；雕琢性情，组织辞 令，木铎启而千里应，席珍流而万世响，写天地之辉光，晓生民之耳目矣。