梵蒂冈对大屠杀的沉默受到反犹太主义和谨慎的影响，档案显示-华尔街日报
Francis X. Rocca
新的研究揭示了证据，表明一位反犹太的梵蒂冈助手参与了战时教皇的沉默，纳粹统治下针对天主教徒和梵蒂冈本身的暴力威胁也是沉默的原因。
学者们表示，教皇在第二次世界大战初年相信德国会取得胜利，这也是他保持沉默的动机。
梵蒂冈官员今天继续捍卫庇护十二世的记录，称他是天主教对纳粹的抵抗领袖，也保护了犹太人。教皇庇护的档案，由教皇方济各于2020年开放，证实梵蒂冈和其他教会机构确实帮助了犹太人，但他们的努力主要集中在受洗礼的犹太人身上。
庇护十二世教皇自1939年至1958年领导天主教会，但在他的公开声明中从未提及纳粹大屠杀。据梵蒂冈档案馆馆长和历史学家乔瓦尼·科科称，庇护十二世教皇最接近谴责的一次是在1943年的讲话中间接提到了“因为他们的国籍或血统而遭受的灭绝性的限制”。
对庇护十二世保持沉默的争论自从1963年罗尔夫·霍赫图(Rolf Hochhuth)的剧作《代理人》描绘教皇对犹太人命运漠不关心以来就一直存在。
包括庇护十二世的批评者和捍卫者在内的数十名学者本月早些时候聚集在罗马，参加了梵蒂冈赞助的关于研究最近开放的档案中发现的内容的会议。与会者强调，他们在研究庇护十二世统治时期的大约1600万页梵蒂冈文件的过程中仍处于早期阶段。
“这就像一张我们只找到了零散碎片的大拼图。我们找到并成功拼接的碎片越多，我们就能理解得越多，” Coco说。
出席会议的犹太大屠杀历史学家黛博拉·利普斯塔特称赞弗朗西斯决定开放档案，即使“他必须知道……他们即将讲述的故事不会是一个美好的故事。”
弗朗西斯的决定最终将有利于天主教和犹太人的对话，即使一些战时文件中的揭示是痛苦的，目前担任美国特使监督和打击反犹太主义的利普斯塔特说。
几位学者表示，档案显示了一位高级教皇顾问在淡化纳粹对犹太人迫害报告中发挥的影响力。一份备忘录中，这位助手安杰洛·德尔阿夸在1942年写道：“夸大在犹太人中很容易……” 另一份文件中，德尔阿夸在1943年写道：“对犹太人的影响要谨慎……可能是相当适宜的。” 这位教士一再劝阻教会领袖发声。
科科说，后来成为罗马总主教的红衣主教德尔阿夸被专门指派处理犹太人事务，并被认为是梵蒂冈在这方面的专家，因此他的意见具有相当大的分量。“在错误的时间和错误的地方找到了最不合适的人，”他说。
科科说，庇护十二世的沉默也反映了对在德国占领的欧洲的天主教徒，包括那些向梵蒂冈通报纳粹战争罪行的人，恐怕会使情况变得更糟的担忧。
科科说，在当时梵蒂冈的领导层中，“他们的担心当然是，如果他们说话，首先受到纳粹占领的波兰人和已经处于纳粹统治下的德国天主教徒的影响，以及无法采取任何实质性行动来帮助犹太人。”
天主教会与纳粹德国之间的关系并不融洽。尽管梵蒂冈与纳粹政权签订了一项旨在保护教会权利的条约，但一些神职人员公开批评纳粹的种族主义和他们的安乐死计划，该计划针对生理或精神残疾者或被认为“不值得生存”的人。据历史学家伊恩·克尔肖称，仅在达豪集中营的所谓“神父区”，就有大约400名德国天主教神父被监禁。
学者们表示，在战争初期，庇护十二世预料到德国的胜利对他的决定产生了沉重的影响。“他许多决定的框架是，‘希特勒会赢，那么在这种情况下我们该怎么办？’” 法国主教埃蒂安·维托说，他是本月会议的组织者之一。
根据克策尔的说法，直到1942年末，庇护十二世有理由相信轴心国会取得胜利。克策尔在他2022年的著作《战争中的教皇》中广泛引用了新公开的梵蒂冈档案。克策尔写道，在那段时期，教皇“觉得自己需要为德国主导欧洲大陆的未来做计划。他认为，他的首要职责是保护教会的机构。”
梵蒂冈特别担心德国占领者会摧毁其艺术珍品，战后寻求为一名被起诉的纳粹战犯请求宽大处理，理由是他曾保护他们，美国大屠杀纪念馆国际学术项目主任、罗马会议组织者苏珊·布朗-弗莱明说。
庇护的沉默还有一个因素是梵蒂冈在国际争端中保持中立的政策，这一政策在一战期间由本笃十五世强烈肯定，历史学家们说。根据佩鲁贾外国人大学历史教授加布里埃莱·里加诺的说法，庇护为了维护这一政策，没有明确谴责1939年纳粹入侵波兰。
梵蒂冈中立的争议在当前关于弗朗西斯不愿直接批评俄罗斯的辩论中有所呼应。
梵蒂冈及其他地方的庇护辩护者称他在幕后默默但有效地工作。在本月会议开幕式上，梵蒂冈国务卿彼得罗·帕罗林枢机主教将庇护描绘为犹太人的捍卫者和纳粹的敌人。
“从第二次世界大战开始直到结束，相当数量的天主教徒出于宗教信仰，也出于对教皇的顺从，以各种方式保护犹太人，包括积极参与反抗纳粹和法西斯主义，” Parolin说。“由于最近开放了档案，更明显地表明庇护十二世教皇既走外交之路，也进行了秘密抵抗。”
“没有找到任何文件显示庇护亲自批准了罗马修道院和修道院隐藏了4400多名犹太人的决定，”罗马Pontifical Educational Sciences“Auxilium”教会历史教授Sister Grazia Loparco说。但是，她说，没有教皇的批准，这些机构不会采取这样的行动。
学者们远未确定有多少犹太人因梵蒂冈的干预而得救。一小部分请求的样本显示，大约90%得到了答复，大多数情况下提供了某种形式的帮助，即使只是提供了一笔资金或者失踪亲戚的下落信息，德国明斯特大学教会历史教授Hubert Wolf说。
梵蒂冈的档案显示，梵蒂冈优先帮助被洗礼成天主教徒的犹太后裔。
最近公开的档案揭示了“梵蒂冈指导下支持犹太人改信基督教的广泛全球网络”，罗马教宗格里高利大学教会历史负责人罗伯托·雷戈利神父在会议上表示。他说，教宗的外交官协助犹太人移民到美国、拉丁美洲和中东。
当时担任高级教宗助手、后来成为圣保禄六世的教宗代表乔瓦尼·巴蒂斯塔·蒙蒂尼评估了一家犹太天主教徒移民巴西的请求时，他敦促教会官员确保他们是“好的天主教徒”，并非仅仅为了方便逃离而改信基督教，加拿大伦敦西部大学国王学院历史教授罗伯特·文特雷斯卡说。
文特雷斯卡表示，当时给予犹太天主教徒的优先权反映了当时的心态，即教会的首要关注是保护教友。但他说，这也显示了对现实可能性的评估，因为在纳粹统治的欧洲，当局更有可能承认梵蒂冈对被洗礼者的管辖权。
“梵蒂冈官员以及主教们理解，并且明确表示，‘我们尽力而为，通过关注犹太改信者，我们可以拯救尽可能多的生命’，”文特雷斯卡说。
根据雷戈利的说法，档案证据不太可能解决最大的争论：庇护十二世是否应该明确谈论大屠杀。
“事实众所周知；问题在于如何解释它们，”Regoli在一篇即将发表的文章中写道。“问题始终如一：如何评判那些沉默。”
写信给弗朗西斯·X·罗卡，邮箱为[email protected]
刊登于2023年11月1日的印刷版上，标题为“梵蒂冈对大屠杀的沉默在新的研究中被详细描述”。