一位言论自由倡导者表示,大学做错了 - 华尔街日报
Emily Bobrow
在加沙战争分裂了全国各大学校园的情况下,格雷格·卢基亚诺夫(Greg Lukianoff)认为这一困难时刻揭示了高等教育中言论危机的深度。作为致力于保护言论的非营利组织“个人权利和表达基金会”的总裁,卢基亚诺夫近距离观察了过去十年校园言论的解体。“现在情况特别糟糕,但事情很久以来就一直很糟糕,”他说。
卢基亚诺夫领导的无党派组织FIRE承诺要从各个方向反对审查制度。这意味着支持南加州大学的一位经济学教授,他因向亲巴勒斯坦的学生抗议者发表反哈马斯言论而被禁止进入校园,同时也为各个公立大学的“巴勒斯坦正义学生会”分会辩护,反对他们被禁止。
49岁的卢基亚诺夫表示,文明自由主义者的工作不是赞同每个人说的话,而是捍卫说话的权利:“你必须要一贯。”尽管FIRE致力于保护一些人认为冒犯的言论,比如支持一位公立大学学生,他因在十月的一次亲以色列集会上高喊“从河到海,巴勒斯坦将自由”而被停学,卢基亚诺夫表示,FIRE不支持破坏公物、暴力、威胁或旨在煽动即将发生的伤害的言论。
以色列和巴勒斯坦冲突引发了校园动荡,这正值整体上对敏感问题的高度敏感时期,对于持不同意见的教授和学生提出“取消”要求的呼声正以令人担忧的速度上升。正如卢基亚诺夫和合著者里基·施洛特在他们的新书《美国思想的取消》中所指出的,自2014年以来,FIRE已记录了超过1000起试图让教授被解雇、受到惩罚或以其他方式被压制言论的事件。其中有三分之二的尝试获得了成功。这些数字远远超过了1940年代和50年代麦卡锡主义学术受害者的估计,卢基亚诺夫认为,即使审查尝试不成功,也会抑制言论。根据2022年FIRE的调查,超过80%的学生进行了自我审查,超过90%的教师表示他们很可能会对自己的信仰进行自我审查。
而不是压制令人不安的想法,卢基亚诺夫认为我们应该辩论这些想法,特别是在鼓励批判性思维和自由探究精神的地方。“认为解决校园上反犹主义的真正问题是限制某些学生团体的人,并不明白这只会让情况变得更糟,”他说。
卢基亚诺夫表示,对言论的限制会加剧紧张局势,因此他建议相反的做法:“当人们认为有阴谋要让他们闭嘴时,绝对不要采取任何看起来像是要让他们闭嘴的阴谋。” 镇压也会通过迫使这些想法地下化来加强有害的意识形态。他指出法国,那里一种“凶猛”的反犹主义正在上升,尽管长期以来一直禁止仇恨言论。“告诉人们‘不要有坏的信仰’从来不起作用,”他说。
卢基亚诺夫怀疑他对第一修正案的热情与作为移民子女有关——他的母亲来自英国。, 他的父亲来自南斯拉夫。在康涅狄格州丹伯里这个工人阶级城市长大,周围有来自巴西、韩国、秘鲁、越南等地的家庭,他说他认识的几乎每个人似乎都明白言论自由对保护少数意见的价值。
直到他在20世纪90年代初在华盛顿特区的美利坚大学学习国际关系时,他才开始接触到更富裕的学生,这些人赞美列宁,培养了他所说的“精英阶层的言论怀疑主义”。尽管卢基亚诺夫理解为什么他的许多同学希望限制被认为是仇恨、种族主义或性别歧视的言论,但他认为监管语言并不是通往社会正义的途径。
美国公民自由联盟(ACLU)的一位律师的校园访问帮助激发了卢基亚诺夫(Lukianoff)在斯坦福法学院专攻第一修正案法律。然而,当他在1999年在北加州ACLU实习时,他注意到人们对言论自由案件的兴趣减少了。他回忆起赞扬ACLU在1977年支持新纳粹分子在伊利诺伊州斯科基游行的权利,并说他被告知,“我们这里不支持骚扰。”作为一名刚刚成为律师的人,他震惊地发现,曾经被左派全心全意接受的第一修正案,如今越来越被视为右派的工具。
卢基亚诺夫并不回避捍卫可憎言论,但承认,“谴责会让你疲惫不堪。”照片:华尔街日报的JOEL ARBAJE卢基亚诺夫说,这一点在大学校园上尤为明显。他和施洛特在他们的书中指出,上世纪80年代,全国各地的大学开始出台旨在遏制潜在伤害性言论的行为准则。到了2010年代中期,拥有社交媒体的学生们成为自己的权力监督者,要求“触发警示”并监管微侮辱,同时坚持要求学校取消康多莉扎·赖斯(Condoleezza Rice)和詹姆斯·弗兰科(James Franco)等演讲嘉宾。
膨胀的校园官僚机构仅仅重新确认了学生们需要保护免受口头“暴力”的担忧——卢基亚诺夫和他的合著者乔纳森·海德特在早前的一本书中描述了这一现象,名为《美国心灵的溺爱》。卢基亚诺夫现在担心,取消的威胁已经普遍到足以鼓励一种“群体思维”,尤其是在精英学院。“自上世纪90年代以来,观点多样性一直在急剧下降,”他说。
卢基亚诺夫和他的妻子和两个年幼的儿子住在华盛顿,他于2001年成为FIRE的第一任法律总监,并于2006年成为总裁。尽管他不回避辩护有时令人讨厌的言论,但他指出每个案例都有批评者——无论是他在为反对佛罗里达州禁止在学校教授批判性种族理论还是起诉加利福尼亚州社区大学系统强迫教授教授“多样性、公平和包容性”的案件中。他承认,“不赞成的声音会让你疲惫不堪。”
他说自己身处文化战争的交火之中,这在一定程度上是他在2007年需要住院治疗抑郁的原因之一。他的治疗部分包括认知行为疗法,这让他学会以一种让自己感觉更有韧性的方式来将自己的想法置于背景之中。这一认识帮助他意识到“安全主义”在校园中的阴险——包括安全空间和触发警示——他认为这会通过迎合他们的恐惧并加强他们对自己弱点的信念,使学生更焦虑和抑郁。“‘治疗’结果竟然成为疾病的主要原因,”他和海德特在他们2015年的书中写道。
看到那些接受自己脆弱性的学生也为恐怖行为欢呼可能会让人感到迷惑。但卢基亚诺夫认为,美国大学现在有机会在多年鼓励审查和强制意识形态一致性之后纠正他们的方向。他希望学院抓住机会引导持有不同意见的学生走向更具建设性的对话,希望那些在最近的政治声明中努力取悦捐赠者和学生的大学校长重新考虑介入政治的冲动。“制度中立是自由和开放的校园文化的基石,”他提出。
更普遍地说,卢基亚诺夫认为,美国人如果“放松精英高等教育对社会的控制”会更好。他说,在《溺爱》一书出版后,许多公司和非营利组织的负责人私下抱怨说,来自顶尖学校的年轻毕业生因为过分专注于彼此之间或者与机构本身的“微小互动问题”,在工作场所造成了“严重问题”。卢基亚诺夫说:“我的回答是,‘你能告诉全世界吗?’人们需要知道这些精英学校培养出来的产品是不可行的。”
更正与补充南加州大学的一位经济学教授因为对亲巴勒斯坦学生抗议者发表反哈马斯言论而被要求远离校园。本文早期版本错误地称该教授因发表言论而被禁止进入校园。(于2023年12月1日更正)
刊登于2023年12月2日的印刷版上,题为“格雷格·卢基亚诺夫”。