日本地震是报应？如何看待胡锡进反复横跳言论？看看主席当年怎么说的吧_风闻

日本地震，有人说这是报应，活该。

这话得看是谁说。还得看是什么时候说。

如果是朋友间喝酒聊天，随便扯淡，说两句日本人都不是人，日本人都该死，大家也就听过笑笑。

但如果是公众人物，比如像这位海南广播电视总台主持人，而且这个言论还被广为扩散

那问题就大了。

毕竟这个事儿吧，民间私底下说说，无伤大雅，但要是公众人物搞成大新闻，还扩散到国外去了，那就有点不符合政治正确了。

有碍国际观瞻。

你说日本地震这种天灾是报应？

那前不久咱们国家甘肃也地震了，又该当做何解释？

好，你说日本人坏事做绝，地震是报应；中国人都勤劳热情，所以中国地震了，就不是报应。

这话你说到国际上去，有人信？

好，你说我只在国内说，只说给国内老百姓听。那高低也是宣传封建迷信，咱们可是马克思主义立国，唯物论，天理报应什么的，能不能信？

你说我这是响应民间情绪，老百姓对日本地震什么的，美国911什么的，喜闻乐见，我不过说点群众喜欢听的话，这也有错吗？我就盼着日本倒霉，美国倒霉，这能有什么错？

那还是要看说话人是什么身份，不是体制内，不是公众人物，随便怎么说，你就是天天说要核平日本，那也没人当回事。

但要是这个海南台主持人这种公众人物，说了就有事。

然而凡事都有例外，比如胡锡进，说了也没事……

毕竟4个月之前，日本地震，胡锡进就说了这是“遭天谴”

彼时，日本刚刚因为排了核废水，全国人民都在唾骂。

胡锡进那会因为日本地震说句“天谴”，实在太应景了。

只不过后来因为大家都在唾骂日本排核废水，导致引发沿海水产品海鲜恐慌，胡锡进又马上说中国水产品没问题，虽然太平洋都是通的，但是日本核废水主要是往东走，影响不了咱们国家……

后来看到网上对海鲜产品质疑越来越多，于是日本核废水这个事儿就不怎么提了…….

现在4个月过去，胡锡进忽然又转变画风，说海南台主持人报应言论不当，理应被暂停工作……

全然忘了自己曾经说过“天谴论”（胡锡进现在已删除或者设置仅自己可见天谴微博）

当然话说回来，胡编现在是退休人士，没有暂停工作之风险。

不过，对于胡编这种反复横跳之行为，大众当然免不了嘲讽一番，胡锡进又跳出来解释

说什么那个时间点说日本地震天谴，是因为“语境提供了可以那样说话的空间”；现在说地震是日本的“报应”，又是“该语境不允许公众人物做这样的表述”。

真是好话坏话，正话反话都让胡锡进说完了。

胡编如此丝滑360度大回环，以今日胡锡进，否定昨日胡锡进，着实让人佩服佩服。

你看，同样是日本地震，短短4个月时间，就是完全两个画风。半年前胡锡进因为日本核废水就对日本火力全开，地震了也是“天谴”，半年以后日本地震被人说“报应”了，胡锡进又说此言论不当了。如此180度截然不同转变之态度，这到底说明了什么？

（那我要请大家好好思考一下，这半年时间，国际形势发生了什么变化了。懂得都懂啊，不需要过多展开）

所以啊，这个海南主持人也是活该，想要吃“爱国流量”，结果没有揣摩到上面舆论口风已经发生了变化，真是吃屎都没赶上热乎的，这方面还是要多学学胡锡进，知道什么时候该说什么话。（就比如某年8月某老太太去某岛之前，胡锡进怎么说，去了以后又怎么说，这都是学问啊）

之前，我说过马督工是观察中国舆论场的一个指标，胡锡进更是一个风向标。

看马督工能说什么，可以探察国内舆论场敏感话题底线；看胡锡进正在说什么，可以看出某些部门舆论引导之走向。

其中之微言大义，不可不察。至于精妙之处到底在哪里，就看你有没有这个造化能看得清楚，看得明白。

我要承认，我反正看不懂胡锡进反复横跳，但我大受震撼。

所以，说到民间仇日言论这个话题，为什么会有仇日言论？何种时期有仇日言论，何种时期又不讲仇日言论？

如果你想学这个海南台主持人，那就要搞搞清楚，形势何时发生了什么变化，要与时俱进，善于察言观色，才能立于不败之地。

否则，就会踢到铁板。

但我更希望大家能做一个理性的人，理性看待所谓仇日，理性看待日本这个国家。而不是像胡锡进这种墙头草，风往哪里吹，就往哪里倒。

更不希望大家变成被胡锡进舆论引导摆弄下的棋子。

如何看待日本这个国家？如何正确区别日本军国主义和日本普通人民？

我想大家需要重新温故一下毛主席当年说过的话

去翻一翻这本书

1955年，《中日关系和世界大战》里面说“我们的祖先吵过架，打过仗，这一套可以忘记啦！应该忘记，因为那是不愉快的事情，记在我们脑子里干什么呢？”

还说了“一个民族成天怄气是不好的，这一点，我们很可以谅解。”

主席就中日关系问题，还说过一些其它的话，建议大家都看看。

知乎上面有个问题，我们有没有资格替先辈原谅日本？建议大家也可以翻一翻相关回答。