大思路：人类已经迎来智慧文明时代（六）脑力劳动的解放和人的自由发展_风闻

 第六章：脑力劳动的解放和人的自由发展

 

本章概要

在精神生产中，脑力劳动已经彻底脱离了资本的控制并摆脱了资本的剥削，并缔造了基于知识产权和品牌价值的个人所有制，表现为个人的精神财产。

并且，精神产品并不总是那些尖端的高科技、复杂的专业知识和玄奥的思想理论，人们的兴趣、爱好、特长、技艺和绝活，都可以通过精神生产的内容而转变为精神产品了。

 这就为每个人的个性的自由发展创造了条件，在精神生产领域，物质生产的分工将走向消失，搬运工可以成为哲学家，农民也可以成为象棋大师、钓鱼高手或烹饪大厨，人民的才华竞相迸发，群众的品牌争奇斗艳。

那正是人类劳动获得解放的场景，那正是马克思梦寐期盼的人的自由发展的伟大奇观。

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在精神生产方式中，脑力劳动已经彻底摆脱了资本的控制、摆脱了物质资源的限制，只要开动脑筋，生产出有价值的精神产品就可以名利双收了。

如果这个社会再为每个人的出名、赚钱，即为每个人的精神生产能够实现价值创造更加顺利通畅的社会条件，甚至构建一种帮助每个人扬名取利的社会机制，那就更加理想了。

可以说，这样的精神生产方式已经可以实现人的彻底解放了。

人类的解放，从根本上说，是要在生产劳动中摆脱自然和社会的双重奴役和双重束缚。

摆脱自然的奴役，是通过科学和科技的发展实现的；而摆脱社会的奴役，则要摆脱私有制产生的阶级剥削和阶级压迫，它必然要诉诸于生产斗争和阶级斗争、诉诸于生产方式的变革。

在社会主义发展史上，共产党人对人类的解放事业，一直延续着通过社会主义政权、诉诸于公有制、诉诸于全民所有制和集体所有制，那都是在物质生产的框架内所进行的尝试和努力，即要通过生产资料所有制的变革和改造而杜绝资本对人的奴役和剥削。

其中，既有失败的教训，那是一大二公纯而又纯的公有制，它割裂了个人与集体的辩证关系，走向了极端集体主义；也有成功的经验，就是以公有制为主体、多种经济成分并存的所有制格局，它推动了改革开放的伟大进程。

然而，值得警惕的是，这个所有制格局也正在被资本的裹挟之下走向另一个极端，那就是利益至上、损公肥私的极端个人主义，就是唯利是图、见利忘义等资本价值观的甚嚣尘上。

未来的时代，应该在集体和个人的矛盾中构建一种相互促进、相互为用的互动机制，是相生而非相克的良性的相互促进，集体可以助推个人，个人又能壮大集体，从而使得公与私、义与利在新时代形成新的大和谐、大统一、大互动。

 

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为了消灭剥削、构建理想社会，从马克思开始的历代马克思主义的先贤们，一直长期致力于消灭生产资料私有制，但他们把目光纷纷集中在了私有制上，没有或很少去注意生产资料本身。

而事实上，除了所有制的变化，生产资料本身的变化也会导致所有制的变化。

农业社会的生产资料是脚下的土地，工业社会的生产资料是口袋里的资本，而又与土地资源的有限性不同，资本在总量上则可以呈现出无限增加的趋势，这就使得劳动者掌握资本成为可能，看看当今社会的人们，谁家拿不出一点创业的资本呢？

新的时代，伴随着精神生产方式的出现，生产资料已经变成了共有共享的信息和知识，而在即将来临的智慧文明时代，脑袋里的思想、道德和智慧，已经可以通过知识产权和品牌价值形成了智本，并反过来驾驭资本了。

可见，生产资料本身也随着生产方式的变革而变化，而精神生产方式则创造出了以信息和知识为基础的精神生产资料的共有制，在生产的终端，它又为脑力劳动者创造出基于知识产权和品牌价值的无形的精神财产，构成了个人所有制。

共有共享的信息和知识资源，通过每个人的脑力劳动，却可以在终端形成每个人的精神财产，并可以更进一步，以智本的形式驾驭管理资本，成为新时代的占据统治地位的生产要素。

这种以共有的生产资料、公有的基础设施，而使每个人可以“达其私”的生产方式，实现的就是人的根本的彻底的解放，是每个人各尽其才、各尽所能的自由发展。

而信息和知识这种生产资料，则可以对每个从事脑力劳动的脑袋进行“按需分配”了，如果人人都能顺利实现用精神变来物质、用脑袋鼓起口袋，在物质财富极大丰富的当今时代，那物质层面的“按需分配”也就自然而然、水到渠成了。

这就是共产主义的生产方式！

 

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每个人的精神财产都不是什么身外之物，它是人本身的力量，是人的思想、道德、智慧、才华等所有精神力量的外部化和财产化，它一旦转换为驾驭资本的智本，就成为凌驾于资本之上并反过来统治资本的最高级的生产要素。

凝结了人类思想、美德和智慧等所有精神力量的智本，是高级的复杂的创造性的脑力劳动的终极产物。

它是人类劳动走过茹毛饮血、走过刀耕火种、走过石器时代、走过铁器时代，走过轰鸣的机器大工业时代，而跃居到互联网时代而绽放盛开出来的美丽奇葩。

从此，人类劳动终于可以昂起骄傲的头颅，笑傲江湖了，就像金榜题名、衣锦还乡的才子们可以笑傲那些土财主一样。

马克思主义站在劳动的立场上，从来不会看不起劳动者，但在铁一样的规律面前，我们也不得不承认，人类劳动也存在一个从低级向高级、从简单向复杂、从体力劳动向脑力劳动、从非创造性劳动向创造性劳动的发展过程。

越是低级的劳动，就越是过剩，而越是高级的劳动，就越是稀缺，物以稀为贵，劳动也一样，这便是每个家庭的家长们纷纷望子成龙、望女成凤的原因。

因此，自觉发展各自的劳动才能、劳动素质和劳动品质，就可以创造出更有价值的劳动果实，并缔造出个人的幸福生活，这就是每个人依靠各自的劳动而实现的翻身解放，是新时代带来的人的个性的自由的全面的发展。

 

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只要发现精神生产，每个人都可以把自己的兴趣、爱好和特长发展成新的产业和职业，这些现象，在网络自媒体平台已经屡见不鲜。

在象棋界，且不说专业棋手，那些下象棋的业余高手，借助于电脑软件和录制设备，面向广大的棋迷，通过录制视频或直播的方式下棋、讲棋，在粉丝达到一定规模之后，就能产生相应的盈利模式，并且还可以线下开展象棋教育，成为教育产业的一部分。

对于钓鱼爱好者来说，通过拍摄钓鱼视频、讲述钓鱼方法、分享钓鱼乐趣等方式，也可以赢得大量的钓友关注成为粉丝，进而产生销售渔具和饵料等盈利模式。

在《智本论》的序言中，我曾经这样写到：如果你别无所长，只会吃，那你也可以将自己吃成一个“美食家”，而一旦通过精神产品打造出品牌成名圈粉之后，就可以产生多种盈利模式，甚至用品牌整合产业链，推出新的产品出来。

而这不正是李子柒干成了的事情吗？

正是因为有了互联网为基础的精神生产方式，那些传统的被指责为不务正业的兴趣、爱好和特长，就可以转变为拍视频、发内容等形式的精神生产了，这难道不是新时代的“正业”吗？

在物质生产不断将大量的人类劳动排除在外的时代背景下，精神生产已经向人类敞开怀抱，而在这个崭新的领域，人民群众获得的将是自由的全面的发展。

 

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在精神生产方式中，钓鱼摸虾、炒菜做饭、户外运动、象棋围棋、书法绘画、养狗训狗等所有的才艺和技能，都可以变成新型的精神产品，而通过传播分享的方式为社会创造价值并为个人带来名利了。

可见，在新时代，人们的兴趣、爱好和特长，都可以通过精神产品的生产而变成新型的劳动方式，这不但使得每个人的个性的自由的全面的持续的发展成为可能，也使得这种新型劳动越来越成为人们的第一需要。

这便是精神生产超越物质生产而展示出来的无与伦比的巨大的时代优越性。

新时代的脑力劳动者们，终于可以实现马克思梦寐以求的人生理想了，上午钓鱼拍视频、下午打猎拍视频、晚上去从事批判发文章、进而做成音频和视频，这样，坐在家里就可以通过网络赚它个盆满钵满了。

在精神生产方式中，人类劳动已经展现出丰富多彩、千姿百态的形式，表演是演员的劳动、讲课是讲师的劳动、绘画是画家的劳动、写字是书法家的劳动、运动是运动员的劳动、制作美食成为美食家的劳动、钓鱼是钓鱼博主的劳动、下棋是象棋博主的劳动、探险是探险博主的劳动，如此等等。

这难道不是马克思所曾设想的人的自由全面的发展吗？难道不是人类劳动解放的表现形式吗？

因此，促进劳动者转换劳动方式、提高劳动素质、投身精神文化产业，并消除制约精神文化产业的各种障碍，促进其大发展、大繁荣，打通精神生产领域每个人精神和物质、脑袋和口袋的微循环，就是新时代的新发展格局。

 

来源：新小民公众号