为什么一定要存一个犹太国家?我们为什么觉得这是理所应当的,自然而然的?_风闻
梅华龙-北京大学西亚系助理教授-59分钟前
十八岁的以色列囚犯。他名叫塔尔.米特尼克,父母是美国移民,在家讲英语。他是十月七日之后第一个因为拒绝服兵役而被判入狱的以色列人。
这个小伙子在行为举止、思辨能力等各方面跟昨天看到的那些辱骂老师(因为老师同情巴勒斯坦人)的以色列年轻人有很大区别。事实上,支持巴勒斯坦、反对殖民和占领的以色列,身上都有一种沉稳和正气,以及一种自信和坦然。相由心生,他们跟那些炸楼、偷玩具、偷钱的鬼子兵真的不太一样。
每当看到这些人,我就觉得这些什么国际关系大棋和唯利益论并不足以帮我们真正理解世界,理解世界上不同地方的人。人是有善恶之分的,没有善恶观的大棋是下不成的。
他有一句话说得很到位:十月七号的确给以色列社会带来了冲击,因为十月七号让以色列人明白,占领和围困并不能让他们真正安全。只需一些周密的策划,只需一群勇敢的敢死队员,隔离墙和霸王军就不堪一击。
他认为,在那之后以色列社会分成了两派,他们都明白现在的占领没有用了,但一派的想法是既然如此,就应该杀死或赶走所有巴勒斯坦人。另一派则明白,占领没有用,所以应该停止占领,建设一个让所有犹太人和巴勒斯坦人都能有尊严地或者的国家。他属于后者。
以色列的真左翼大部分都是从两国方案支持者变成一国方案支持者的。这位小伙子还没有明确表述这方面的看法,但当他寄希望于所有人持久和平共处时,其实一个破碎的西岸和加沙构成的巴勒斯坦国终究是行不通的。
说白了就是以色列的犹太人除了要承认自己的殖民者身份、让社会去殖民化之外,还要接受巴勒斯坦地区将来存在不会是一个“犹太国家”,而是一个犹太人口较多,达到乃至略微超过百分之五十的国家。只要族群和权利不完全直接挂钩,这根本不会对犹太人和犹太文化构成任何威胁。就算是少数又如何?犹太人做少数但被尊重和重视的案例在历史各个阶段都存存在。
那天跟新认识的朋友聊这个问题也说过:为什么一定要存一个犹太国家?我们为什么觉得这是理所应当的,自然而然的?很多正统犹太教徒根本不承认这个出发点。
有人可能会说,那为什么一定要有一个巴勒斯坦人国家?我的答案是:根本不需要。需要存在的只是一个巴勒斯坦本土居民不被屠杀和强制迁移且与其他社会成员有同等的经济和政治权利的国家(不能强制迁移,所以所谓“巴勒斯坦人是阿拉伯人所以可以去其他阿拉伯国家”的鬼话可以休矣)。这个国家里既然有外来锡安主义犹太移民后代,那么就让他们去锡安、存犹太继续住下去就好了。死不悔改的人可以离开。
我们五十六个民族,包括汉族在内,大部分都没有只属于自己的国家。中国是统一多民族国家,而不是什么“汉族国家”。我们汉族也并不需要一个只有自己的国家,我们将失去朋友,失去亲人,失去同志,失去机会。得到的只有仇恨和嫉妒,以及不断分类下去的危险。
所以,大家都是一样的人,为什么犹太人就要有自己的国家?同样,库尔德人也不需要自己的国家,他们只是需要平等的权利,不被歧视,也没有特权。
我们一开始学习以色列历史时,老师说以色列的犹太性和民主性之间的关系很复杂。接触了帕佩教授的书和采访之后我觉得其实也不复杂:维持犹太性就没有任何意义的民主性。只要放弃犹太性,这里才可能有民主。最起码是西方意义的,而如果想彻底避免南非曾经走过的弯路,恐怕还需要社会主义意义的土地改革和更大的经济民主。
总之,这样的小伙子才是以色列的希望。我很欣慰,在以色列不止能看到年过古稀的帕佩。