印度教团体在印度清真寺和寺庙争端问题上采取了更强硬的立场 | 路透社

印德雷什·库马尔（Indresh Kumar）是印度教民族主义组织拉什特里亚·斯瓦亚姆塞瓦克·桑格（RSS）的高级领导人，他于2024年1月26日抵达新德里办公室。路透社/阿德南·阿比迪（Adnan Abidi）摄

新德里，1月27日（路透社）- 一家强大的印度教团体表示，印度的几座清真寺是建在被拆毁的印度教寺庙上的，这显然加剧了几十年来的宗派争端，就在几天前，一座巨大的寺庙在一座被夷为平地的清真寺遗址上举行了落成典礼。

这些言论来自拉什特里亚·斯瓦亚姆塞瓦克·桑格（RSS），这是印度总理纳伦德拉·莫迪的印度教民族主义政党的意识形态母体，此前莫迪和RSS主席领导了周一的 奉献仪式，在一座16世纪清真寺的遗址上举行了寺庙的典礼，该清真寺在1992年被印度教暴民拆毁。在北部城市阿约提亚的寺庙落成典礼四天后，一名印度教原告的律师表示，印度考古调查局已经确定了一座17世纪的 清真寺在印度教圣城瓦拉纳西，莫迪的议会选区，一座清真寺建在了一座被毁的印度教寺庙的遗址上。考古调查局未对置评请求做出回应。

周五晚间，印度教民族志工组织（RSS）高级领导人因德雷什·库马尔质疑瓦拉纳西的吉安瓦皮清真寺以及包括阿约提亚德耶在内的其他三座清真寺是否真的是清真寺。

“我们是否应该认为它们是清真寺，国内外的人们都应该思考这个问题，”库马尔在接受路透社采访时说道，他指的是吉安瓦皮、阿约提亚德耶、北方邦的另外一座清真寺以及中央邦的一座清真寺。他说：“他们应该站在真相一边，还是站在错误一边？”

在该组织首次对吉安瓦皮的发现做出反应时，库马尔表示：“接受真相。进行对话，让司法机构做出决定。”

质疑清真寺的存在并不意味着印度教团体构成了“反清真寺运动”，他说。“这不是反伊斯兰运动。这是一个寻求真相的运动，应该受到世界的欢迎。”

“没有政治色彩”

穆斯林团体在法庭上对印度教团体的主张提出了质疑。

北方邦逊尼派中央瓦克夫委员会主席祖法尔·艾哈迈德·法鲁基表示，该组织“对司法机构有信心，相信它会做出正确的决定。”

他说：“我们希望和平共处，同时保护这些古迹。这与政治无关，我们在法庭上合法地面对它。”

莫迪主持了阿约提亚德耶寺庙的开幕，实现了他所在的人民党35年前的承诺，此举发生在预定于五月举行的大选之前。预计他将赢得第三个连任期，这是印度第一任总理贾瓦哈拉尔·尼赫鲁以来最长的连任期。

阿约提亚清真寺的拆除引发了印度各地的骚乱，据当局称造成至少2000人死亡，大多数是穆斯林。几十年来，印度教团体一直声称，穆斯林莫卧儿统治者在摧毁古代印度教建筑后建造了纪念碑和宗教场所。

印度法律禁止改变任何宗教场所的性质，并规定维护宗教场所在独立时期的宗教性质，但阿约提亚圣地除外。最高法院正在审理对该法律的挑战。

本月，法院停止了对北方邦另一座有数百年历史的清真寺进行勘测的计划，北方邦是印度人口最多、政治最重要的邦，以确定其是否含有印度教的遗迹和象征。

印度教民族志愿服务团的库马尔还是该团穆斯林分支的主要赞助人，他表示伊斯兰法要求清真寺建在无争议的土地上，或者土地应该由购买者捐赠，或者建造清真寺的人应该购买土地。