印度教徒涌向印度另一座有争议的清真寺 | 路透社

一名工人站在印度北部城市瓦拉纳西的吉安瓦皮清真寺旁的寺庙屋顶上，2021年12月12日。路透社/帕万·库马/文件照片新德里，2月8日(路透社) - 成千上万的印度教徒涌向印度17世纪吉安瓦皮清真寺，那里的印度教祭司被允许从地下室祈祷，这是最新的宗派争端。允许祈祷一项法院裁定，印度教祭司可以在印度人口最多的邦北方邦的圣城瓦拉纳西的清真寺的一部分使用，此前一项考古调查称该清真寺是在一座寺庙被摧毁后建造的。自1947年从英国统治下独立以来，冲突的宗教主张一直在分裂印度 - 该国80%的14.2亿人口是印度教徒，但也是世界第三大穆斯林人口国。

来自Kashi Vishwanath寺庙的印度教祭司现在每天在吉安瓦皮清真寺的地下室祈祷五次，来自其中一家原告家族的祭司阿舒托什·维亚斯说。

他说：“每天有超过1万人参观吉安瓦皮地区，远远地看一眼他们的主。自从法院下令以来，这个数字一直在增加。人们非常渴望在这个地方看到一座寺庙。”

路透社无法独立验证访客数量。一名不愿透露姓名的政府官员表示，成千上万的信徒中有许多人现在来到Kashi Vishwanath，还参观了清真寺附近的一个地方，从那里可以看到印度教的祈祷场所。

神灵“不会等待”

高级警官阿肖克·穆塔·贾因表示，该地区的安全安排没有发生变化，依然有三班倒的便衣警察以及武装和非武装部队像以前一样守卫着。

吉安瓦皮清真寺委员会联合秘书赛义德·穆罕默德·亚辛表示，穆斯林依然每天在那里祈祷五次。“但我有点担心清真寺的安全，因为已经开始举行宗教仪式，曾经还高喊过一些令人反感的口号，”他补充道，但没有具体说明。

反对派萨马吉瓦迪党的穆斯林议员赛义德·图菲尔·哈桑表示，清真寺-寺庙争端必须和平解决。“这会导致什么结果？难道他们没有意识到这样的冲突会削弱国家吗？”他告诉记者。

总理纳伦德拉·莫迪是印度教事业的倡导者，他很可能会在5月前的选举中赢得第三个任期，上个月他主持了一座寺庙的祝圣仪式，这座寺庙建在1992年一座清真寺被印度教暴民摧毁的遗址上。许多印度教徒相信罗摩神就是在那里出生的，而乌塔尔·普拉德舍邦的阿约提亚市的清真寺也是建在被穆斯林入侵者摧毁的一座寺庙的遗址上。穆斯林团体否认这一点。该邦另一座清真寺的争端，位于印度教圣城马图拉，也在法庭上。

穆斯林倡导者表示，他们的少数民族权利和宗教场所，再加上印度的世俗社会，都受到威胁。他们质疑有关毁坏印度教寺庙的历史版本。大约14%的人口是穆斯林。

穆斯林指责莫迪的印度教民族主义政党歧视他们，并制定干涉他们信仰的法律。莫迪否认了这一点，但这种情况导致两个社区之间偶发的暴力事件。

北方邦首席部长约吉·阿迪亚纳特，莫迪的人民党的一名印度教僧侣，周三告诉邦议会，现在阿约提亚寺已经落成，瓦拉纳西的湿婆和马图拉的克里须那的神灵“不会再等待”。

编辑：安德鲁·考思恩