巴黎圣母院神奇的玻璃窗面临新威胁-华尔街日报
Barbara Drake Boehm
巴黎大教堂的景色照片: 阿拉米库库存照片1938年12月,法国12位现代艺术家的彩色玻璃窗被临时安装在巴黎圣母院的上部窗户中,取代了19世纪中叶由建筑师尤金·维奥莱-勒-杜克指导下创作的新哥特式玻璃。一些人称之为亵渎,而另一些人则称之为犯罪。包括著名的中世纪专家埃米尔·马勒在内的法兰西学院的十位成员致函巴黎总主教让·韦尔迪耶,反对这一举措。85年后,历史似乎正在重演。
去年12月8日,法国总统埃马纽埃尔·马克龙参观了这座大教堂,继续进行着2019年毁灭性火灾后的修复工作。他宣布巴黎圣母院将于2024年12月8日重新开放,并响应了巴黎总主教洛朗·乌尔里希的提议,邀请当代艺术家竞逐创作新的彩色玻璃窗,以取代大教堂南侧走廊六个小堂的新哥特式玻璃。
总统办公室可能认为这一21世纪的举措会受到好评。备受争议的1938年项目在第二次世界大战爆发时被放弃,现已被大部分人遗忘。此外,在20世纪60年代,文化部批准移除了同样12扇备受争议的新哥特式窗户,取而代之的是雅克·勒谢瓦利耶的抽象设计,至今仍留在大教堂中。此外,现在准备移除的玻璃,缺乏叙事性,被一些有影响力的学者认为是“廉价的”,“胆怯的”和“重复的”。
*恰恰相反!*争议再次爆发。呼吁放弃这一计划的请愿书迄今已有超过129,000个签名。学院已庄严宣布反对。记者们正急切地追踪这个故事。全球公众都在入迷地观看着这座超越宗教和时间的纪念碑,这是我们所热爱但无法控制的。
在法国,自中世纪以来,教会和国家一直支持艺术,确保了该国在世界文化中的不可估量的重要地位。巴黎圣母院的哥特式大教堂归功于1163年主教莫里斯·德·苏利的倡议,他下令开始建造。几个世纪以来,国家的官员们也一直邀请最优秀的现代艺术家来装饰它。
因此,那些支持新委托的人认为教会是一个活生生的实体,必须对变化持开放态度。在为1930年代的项目辩护时,维尔迪尔枢机主教断言“一座大教堂,尤其是像巴黎圣母院这样的国家圣殿,既不是坟墓也不是博物馆。” 当然不是。但无论对其结构添加了什么新的东西,教堂都从几个世纪以来珍视它的众多见证者留下的艺术记录中获得力量。正如法国专家在1964年关于历史古迹的威尼斯宪章中所肯定的那样,新的委托不应该以牺牲已有的遗产为代价。
巴黎圣母院的新哥特式窗户是当时最优秀的彩色玻璃画家创作的。维奥莱-勒-杜克呼吁那些谦逊的艺术家——就像他们的中世纪前辈一样——这样他们的作品就能融入建筑的结构中。他们如今并不是家喻户晓的名字;然而,阿尔弗雷德·热朗特和埃德华·迪德龙负责南侧走廊的玻璃,他们是赢得国际奖项并领导一队熟练工匠的人。这些艺术家坚定地拥抱几何学,微微点头向自然的形式致意,为南侧走廊创作了特定场所的作品,用他们的词汇是普遍的(普世的,而不是天主教的),对所有人都是友好的。教会还能传递比这更好的信息吗?
我怀疑被指定要移除的窗户之所以被轻率地忽视,是因为它们是非人物的。(南侧的第七个小教堂上有一扇19世纪的窗户,上面描绘了耶西的树,根据新计划将保留下来。)对大主教和马克龙先生来说,移除其他六扇窗户可能更像是换壁纸而不是圣像破坏。然而,这些灰彩玻璃是微妙的珍宝。它们让大教堂标志性的中世纪玫瑰窗焕发光彩,同时又提供和谐。
马克龙总统建议将被迁移的窗户移到一个新构想的、但尚未实现的关于巴黎圣母院历史的博物馆。但当彩色玻璃从实际窗户上移除时,它就失去了生机。它的存在方式随着阳光和云彩在玻璃上的变化而膨胀或减弱,这种情况无法在灯箱中复制。
为什么不邀请当今的艺术家们为这个预期的新博物馆创作作品——无论他们选择什么媒介——来纪念一个现代奇迹:消防队员拯救了大教堂以及它的许多珍宝,包括其新哥特式的彩色玻璃?
让这些灰彩玻璃,作为那场可怕火灾的幸存者,继续在大教堂中闪耀。由于维奥莱-勒-杜克的贡献,它们所蕴含的光的和谐不容小觑。它充满了整座建筑,以一种深刻而不可避免地触动灵魂的魔力影响着其中的人。游客可能只是作为联合国教科文组织世界遗产地的旅游者来到这里,但他们却因光而受到影响。
博姆女士是大都会博物馆修道院的名誉策展人,也是艺术与文学骑士。
2024年1月18日的印刷版上出现了“圣母院的新威胁”。